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什麼埋葬了美好

    一大早,雲夕就和其他人起來了,他們都開始幹活,雲夕今天不需要去神域之地的城市,昨天已經在城門那裏貼了告示,這算是一種廣告,費用還不低,每天都要支付一定費用。

    雲夕要看看效果,現在生命神殿在發展初期,這些工作必須要做起來,不宣傳別人就不知曉,不是炒作,只是很正常的宣傳,告訴別人,這裏有個生命神殿,可以治療,也可以教學,信仰。

    不宣傳,別人就不會知曉有這樣的存在,自然發展就慢了,不管是好是壞,宣傳都是要做的,至於最終人會怎麼選擇,這是誰也阻止不了,如果覺的比較不錯,感覺不錯,就會慢慢壯大了,如果覺的很差,就會慢慢萎縮。

    總是會到達一個平衡點的,除非被更好的事物替代了,否則這個平衡就會一直存在,如果沒有這種危機的意識,那遲早會被更好的事物替代的,雲夕應該不會有驕傲自滿的,應該會一直前行的。

    學堂建設被提上了議程,雲夕只是通知了建築總負責人,這事情就這樣確定下來,至於後面的事情是那個建築管理者的事了,建多大,建成什麼樣,雲夕並不怎麼清楚的,這給人的感覺怪怪的,這沒有什麼奇怪的,學堂是孟五藏他們負責的,這不是雲夕要操心的。

    雲夕的正事就是搬了一張桌子和凳子坐在路邊,等着需要治療的人過來,建築也是會受傷的,現在種植開荒,打獵,生命神殿建築,學堂建築,住的地方建築都在緩慢地進行着。

    現在沒有什麼事情,雲夕望着忙碌的人在發呆,這些人並沒有工資給他們,吃的是有的,他們在建築屬於自己的家園,興致很高,相互幫忙,偷懶不會有的,都在做事情,也看起來沒有什麼上下級關係存在,做自己能力能做的事情。


    雲夕想着,他們將家園建好後,將會怎麼樣?開荒種植的會在開荒種植,打獵的會去打獵,就像一個大家族一樣,是否會有閒人產生,應該會有吧,吃飯的時候有他們的份,幹活的時候,他們並不在。

    人應該都會學的,當大家看到這樣的情景發生的時候,會怎麼想,還會努力幹活嗎?應該都不想這樣努力幹活了,畢竟並不是一個真正的家庭,對於一個家庭來說,還會因為這種幹活和不幹活而產生矛盾,更何況在這樣的大家庭裏面。

    而且又不好說,指責產生矛盾,即使他們這些人去幹活,也只是做個樣子而已,事情發展到這樣的地步的時候,這事情總是會被雲夕知曉的,雲夕會怎麼想,怎麼辦,按勞分配?

    閒人的產生是否是因為沒有事情做了?按勞分配的話,那家裏的勞動力需要養很多家裏的人了,而這樣分配,就產生了一種矛盾,勞動力多的家庭很富足,勞動力少的家庭就會餓,而因為這樣,他們就會爭着將家裏的人安排出去。

    而這樣只按在勞動就均分的模式就變的很怪異,後來就有了多勞多得,這算是什麼事情,人性和制度的較量,也許說是為了解決生存問題,解決完生存問題的人想要獲得更多,而且通過一些制度漏洞。

    其實制度一直想要解決人和物資的問題,而物資到底是屬於誰的,這也一直是一個非常重要的問題,當地的物資屬於當地的人,還是屬於整個國家的人?而國家的物資是屬於國家裏面所有的人,還是只屬於國家的,這也是一個問題?如果屬於這個國家所有的人,那如何合理分配就是一個重大的問題?

    後來就說了,誰有本事,自己去爭,各憑本事爭奪,都是一些什麼人,都在想着一些什麼事情,不過難為他們這樣慢慢實踐嘗試過來了,雲夕陷入沉思中,怎麼解決這些矛盾,這是雲夕必然會面臨的問題,現在還好,他們都很齊心地建築自己的家園。

    現在雲夕不是管理一個國家,不能有那種合理分配的經濟模式,也沒有嚴格的法律,一些機構是不能有的,要不就像國中之國了,這個國家裏的人是不會同意雲夕這樣搞的,不過也許雲夕可以暗地裏面這樣做,這樣感覺就是對抗了。

    管理一個像大家庭一樣的存在,如果雲夕養着閒人,那就是雲夕的失敗,雲夕需要培養出有用的人,讓他們出去到外面獲得自己的生存資格,而如果他們願意報答雲夕,就會提供一些支援給雲夕,這樣就是比較好的合作,也許不需要他們免費提供,相互盈利合作也是很好的,這樣這個巨大的家



  
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