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206回、群魔亂舞行無忌,終究引火自燒身

    206回、群魔亂舞行無忌,終究引火自燒身

    傳言一起,彭澤一帶各路精怪視狄仁傑為大敵,時常半夜去縣衙滋擾,百姓人心惶惶。有人建議狄仁傑發安民告示,還有人建議狄仁傑到各地淫祠祭供,以安撫神靈之心。狄仁傑都沒有採納,反而張榜招賢,請修行高人前來降妖除魔。

    話又說回來,那些山野精怪難道全是傻子,一聽傳言就主動與官府作對?這也是有原因的,狄仁傑有過「前科」。想當年徐敬業叛亂平息之後,狄仁傑曾任江南道巡撫使,對江東吳越一代的供奉淫祠的弊俗十分反感,曾奏請下令焚毀來歷不明巫祝淫祠一千七百餘所,一舉革除巫風之弊。

    當時狄仁傑大權在握,可以調集江南道軍馬,有不少高人聽命,山野精怪也奈何不得。據說當年有不少作亂的妖人在吳越一帶無法立足,逃到了彭澤一帶顯弄神通要挾鄉民立祠,繼續勒索百姓的香火供奉,荊楚一帶巫風本就不亞於吳越。

    這些精怪一聽說狄仁傑來此要盡拆淫祠,自然是深信不疑。如今已不比當初,狄仁傑只是小小一縣令,眾精怪當然是有仇報仇,想先下手為強除掉狄仁傑這個大患。

    然而狄仁傑坐鎮縣衙,沖天威勢守護,鬼神竟很難闖入。偶爾有修為高深的妖精潛入縣衙,狄仁傑竟能看破行藏,呼護衛拔劍斬之,總之很不好對付。

    就算如此,狄仁傑也不得安寧,來滋擾的鬼神精怪越來越多修為也越來越高,得力護衛李元中也受了傷。與此同時,狄仁傑在彭澤一帶張榜尋訪降妖之人,應者了了。

    這一次是動真格的,不是抓兩個小怪弄點錢花。江湖術士們也不敢冒險,況且彭澤一縣能出的賞格不可能太高。真正有些本事的人,不想冒着這麼大的風險只求這么小小的賞賜,與之相比,控制幾個精怪為己趨用要輕鬆舒服多了,比如當年凌虛子在五湖島所為。


    真正有本事地只來了一個,就是披髮道人劉海。這位道長當年被彭澤縣王縣令請來收服金蟾,結果卻受妖怪的戲弄燒掉了一座城樓。還傷了幾位在城上看熱鬧的當地士紳,事後連累王縣令丟了官。劉海降妖卻被妖戲,已在彭澤一帶傳為笑談。

    沒想到此人並沒有遠走,他將此事引為平生之恥,入山修煉數年,並重新修復了當日損毀的捉妖法器血煞天羅,此刻出山又來到彭澤,揭榜入衙願助狄縣令降妖。

    有人勸狄仁傑不要用劉海。並將當年的「笑話」講給他聽,說劉海道術華而不實。狄仁傑卻搖頭對左右道:「當年之事,證明劉道長確有降妖之術,無非技不如人一時失手。曾被妖物戲,如今仍敢來。足見其人無懼且勇志可嘉。況且如今是用人之際,笑劉海之人,又有幾人如他?」

    狄仁傑將劉海迎入縣衙,十分禮待。並未因當年之事輕視嘲笑。劉海十分感激,自稱狄公對他有知遇之恩。

    其實劉海的資質與悟性都相當不錯,否則左遊仙也不會傳他道法。但這個人有很多小毛病,比如好偷懶、愛賣弄,學了點道法就喜歡耍小聰明不肯下苦功,因此入門之後精進有限,左遊仙就不愛理會這個徒弟了。

    左遊仙自己的修為很高,但在調教弟子方面不是很擅長也不是很用心。他為人太過狂放也有些好高騖遠,一看徒弟的修行精進不符自己期望,首先就放了鴿子。左遊仙當年一眼看中了梅振衣想收之為徒,梅振衣確實是好苗子,但這樣地好苗子不僅可遇不可求,而且也要下功夫悉心去栽培,是孫思邈為梅振衣打好的根基。

    當年左遊仙與梅振衣在彭澤城外看劉海斗金蟾,他祭出木劍在水下與金蟾相鬥。木劍被金蟾折斷。在此之前劉海先棄了法器。左遊仙罵道「沒用的東西」,而梅振衣卻說「不是沒用。是聰明,既然擋不住金蟾的法力,還不如先棄器,否則法器被毀,人也會跟着受傷。」

    由此可以看出,左遊仙與梅振衣的評價是不同的,在左遊仙看來劉海棄劍很沒出息,在梅振衣看來是明智之舉。但是梅振衣當初也看不慣劉海把場面搞得很大,愛顯擺的脾氣,這恐怕是師父沒有調教好的責任了。

    當年收妖卻被妖物所辱,連累有人受傷縣令丟官,劉海在浩州一帶聲名掃地。這件事對他地打擊很大,幾乎抬不起頭來,他的脾氣變了不少,為人也紮實了很多,沒有遠



206回、群魔亂舞行無忌,終究引火自燒身  
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