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第三百六十六章 潛風色

    第三百六十六章 潛風色

    「難怪這兩天殿下看我眼色有些不對。」

    崔光遠掂着鬍子苦笑起來,他與相對潔身自好的薛景仙不同,名聲本來就不好,又依附過臭名昭著的奸黨,所以在我家一直屬於少數派,客氣的有,恭敬和親近的卻不多。

    「我是不是該尋思着怎麼讓人出了口氣。」

    「有什麼額外的公務麼。」

    「那隻麒麟夏侯回來了。」

    夏侯麒麟回來了,還帶來了一個重要的消息以及一封很有趣的東西。

    據說是回紇內部,針對大唐的態度,出現了一些分歧和爭議,回紇算是唐朝一個比較長久的臣番,自貞觀年首領菩薩開始,唐朝中央就對於回紇首領不但加以冊封,而且有可汗以下的「可敦」(即皇后)以及其他高級官吏也有任命及懲罰之權。乃至調遣回紇部落從征、募健兒直接編入唐軍,甚至直接在回紇領地上直接駐軍。

    河西節度使下的赤水軍就是當年內附的六州回紇後裔;又飭令漠北的回紇等部都督各出騎兵,為前,後、左、右軍討擊大使,均受河東節度經略使轄下的天兵軍節制其兵馬,平時各為部落營生,有事即遵命應戰;又在開元六年移蔚州橫野軍於陰山北,屯兵三萬,為九姓(回紇)之援。


    因此回紇漸盛,唐拘於內亂,相當部分權貴族人,希望能脫離或改變這種狀況。

    同羅胡傾巢入關的下場,和龍武軍在草原上強勢的後續行動,更加劇了這種趨勢,目前以龍武右軍聯手河西的邊軍,正在以三受降城和一些傳統沿襲下來的邊民屯點為依託,用更高效的建築新法,沿水建立起逐步向北推進的堡塞據點,蠶食控並那些北塞邊胡的傳統水草地,不可避免要與回紇人傳統勢力範圍產生衝突和摩擦。

    但畢竟,百多年來大多數時候,唐都是以絕對的優勢壓着草原民族打,東突厥打完打薛延陀、薛延陀打完打西突厥,西突厥打完打後突厥,一個個曾經稱雄一時的草原霸主,紛紛轟然倒在大唐的兵鋒之下,多年的積威尤在,如果沒有把握讓這個龐然大物徹底倒下,一旦恢復過來將是加倍的報復,和漫長的拉鋸消耗,因此還相互克制着沒有什麼激烈的舉動。

    而現在回紇葛勒老汗已近六十歲,身體還很好,甚至能寵信姬妾生下孩子,這對歷來比中原人短壽的草原人來說,是很罕見的事情,也讓另一些權貴們,有些失望。而最年長大王子葉護又領軍在外,隨新王子的出生,其餘幾個回紇王子之間很有點微妙的味道。

    要知道按照遊牧民族的風俗,回紇和突厥一樣都是流行么子繼承制,這樣可以確保長期的征戰和衝突中,成年父兄都戰死在外時,部族還有可以領頭的象徵和血脈。

    再加上這些王子背後部落和信仰的問題,回紇統治下的眾多部落,信仰什麼的都有,既草原傳統的原始撒滿崇拜,也有繼承自突厥的拜火教,也有來自西域的景教,甚至還有新傳入不久的摩尼教,讓色格楞河邊上王帳,現在有些氣氛詭異。

    草原上的民族並不是很穩定的,其中關係也很混亂複雜,眾多的民族很可能是一個民族分化出來,也很可能又許多個民族重新聚合成一個,可以說因為戰亂和生存競爭的關係,草原上每天都有新的部落誕生,又有舊部落消失或者分裂,只要一個部落強大到一定程度,就會形成自己獨特的民族,如果能夠統一一個大範圍的區域,起始部落的稱號,也回變成一個新的國家和民族的稱號。

    象回紇人,薛延駝都是自鐵勒分出來,卻又曾經是突厥的一部分,只是因為突厥這個政權足夠強大,所以被突厥征服的部族,就就被當成突厥人。象蒙古人的說法,就來自一個叫蒙兀回斥的不知名草原小部,依附着更強大的部落隨波逐流,只是當這個族群日益壯大後,被吞併或者新加入的部族,也被抹去原有的特徵和名號,變成蒙兀回斥的一員。

    草原政權和中原政權最大的差距,就在於國力的基礎,同樣的損失,中原王朝失敗一次,可以躲在城牆後面,用幾年或者幾十年來恢復,草原政權失敗一次,就很可能是舉族盡沒的滅頂之災,這是國家基礎先天的差距。

    夏侯他們在草原上活動的時候,

    盯上一個行跡可疑的商隊,因為往來



  
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