第七百一十五章指揮戎虜坐瓊筵
歸根結底,
河中最大的問題,還是當地作為主體民族的唐人人口,實在太少了,雖然短期內可以依靠歸化人和大量使用奴隸,來補足勞動力和社會生產的不足,並對當地土著形成一定的壓制和平衡,但從另一個方面說,在用數代時間完成文化上的基本同化之前,這些唐人都是寶貴的種子,經不起太多挫敗和損失。
我可不想搞成羅馬人一般虎頭蛇尾的下場,因為作為核心公民的國家主體民族人口太少,而大量吸納被征服的那些蠻族為國人,結果數代以後就很容易忱與奢侈安逸荒淫之中,而失去了尚武和擴張精神精神,結果反而被那些蠻族的後代,依靠人口生養的優勢,逐漸反客為主,雀占鳩巢把持了國家的方方面面,叫這些昔日的主子推了一遍又一遍,變成歷史中的傳說。
真正的羅馬後裔,最盛時也不過幾十萬人,其他幾乎都是被征服的開化較早,文化上較為接近意大利、希臘盟邦的後代來湊數,再後來就全靠那些蠻族歸化的所謂公民來之城大部分的社會生活,因此奧古斯都在條頓森林損失了一個軍團的羅馬老兵後,就要痛心疾首上很長一段時。
「從我名下的收益里,拿出十萬緡的財物,再向地方勸募一些土地房屋物資等,在康居城建立安西大學堂分校。。」
我對着賈充等一干人等吩咐道
杜佑被我留在寧遠協助善後,因此身邊的常值掌書記就換成了賈充,領導一干參軍、參事組成的文員佐僚班子,與那些見習士官和親值虞侯,構成隨行的文武兩班。
「日後,所有當地選任的官吏,必須到學堂中再進修。。學習當地的風情傳統民俗,以及錢糧課、統計學、農學等基本基本常識」
「此外,所有受到官方冊封和承認的貴姓子嗣,想要繼承家業,就必須在十歲前到學堂就學三到五年。。」
「除了基本語言文字和算術主課外,重點學習禮儀衣冠文章歷史沿襲等華夏風物。。務使其其敬畏仰慕我華夏博大精深。。」
所謂知識改變命運,我給他們創造一個機會和更多選擇,剩下就靠他們自己的把握了。
「當地的情報網絡建設,已經嚴重滯後了,」
我繼續補充道
「地方上打成一團,軍州里卻還在自行其是,缺乏足夠的訊息和對策。。這對統治的長治久安,尤為不利」
「行台戰情緊急,可以暫且忽略不計,我們卻不能放手。。」
「可以立足於當地的行游商人和商會組織,效法安息境內的現有成熟模式,以互助互保合作社的形式,沿着商路幹道,先把基本架子搭起來。。」
「地方出身的番胡商家,若想加入求取互保,就必須承當相應的義務,比如定期提供某個地區足夠的信息。。」
「其中所獲得的盈利,作為相關人員的活動經費」
「地方上以軍屯戍堡為核心,首選從歸化人中招募可靠者,再讓他們去當地流民中發展外圍。。允許有償的定期提供消息。。」
「河中地方豪強林立,相互矛盾重重,而生性好利輕義。。可以分而誘之」
「權勢、錢財、地位都可以許諾,確保每一位德赫干身邊,都有主動向我們通風報信的人。。」
「成立嶺西營建策劃院,精選熟悉地方的人員,進行歸總分析,定期於安西大學堂抽調學員,作為實習和補充,。。」
「也從我的收益中出,初步預算為每年二十萬緡。。」
「現在國人進入的大部分產業,很快就實現了盈利,這是好事,但是要注意腳步和方式,不要做得吃相太難看,給當地人也要留下一點活路,畢竟河中地方以世商為業者比比皆是」
「依仗軍方背景的壟斷,固然可以獲得暴利,但卻是不長久的。。適當的放水養魚,維持一定競爭,也是必要的。」
「可以效法國中的範例,等過了利潤最豐厚的階段,可以考慮將一些無關緊要的項目,有償競投給表現忠順的地方商賈經營。。並吸收他們為我們服務」
「收刮也要講究手段和方式,如何在最大限度的從地方獲取資源,而不至於太大的反抗,
第七百一十五章指揮戎虜坐瓊筵