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第四五六六章 勾魂奪魄

    在這個異域國家,有一些聽起來很可怕的巫術。

    例如:

    「浴食」:主要是低級種姓的「賤民」,為了洗掉自己的罪孽,輪迴到高級種姓,在地上來回滾動,用最高階級的祭師「婆羅門」種姓掉在地上的食物余屑來潔淨自己。這個儀式有很強的階級歧視;

    「渡火」:赤腳在灼熱的炭灰上行走的一種儀式;

    將活人剝皮斬首的黑巫術;

    濫用暴力驅魔,用假神跡恐嚇他人;

    不人道、邪惡以及生食死屍等可能危及生命的行為;

    詛咒他人製造恐懼,用鬼魂威脅等等。

    然而上一輪法案被民眾抗議「有損信仰自由」遭到重重阻力,因而法案中風水學、占星術、算命等等都受到了保護。

    深究阿三國黑巫術盛行的原因,主要是這個國家貧富分化太嚴重,教育完全跟不上。

    阿三國教幾千年影響太深,又被一些人利用。

    而他們獻祭、捕殺審判的對象,也總是弱小的婦女兒童。

    正因為巫術在阿三國盛行不衰,連法律都管不着,所以聽到巫術這兩個字的時候,艾西瓦婭的母親幾乎崩潰了。

    她根本就不相信巫術可以被驅除。

    張天元是一個好人,是一個有錢人,但怎麼可能會懂巫術嘛。

    當然,張天元不會在乎她信不信,只要能夠把艾西瓦婭以及村子裏的人都給治好了,那就行了。

    「張哥,這到底怎麼一回事兒啊?」

    展飛跟在張天元後面到了艾西瓦婭的房間,忍不住問道。

    「說過是巫術了,而且是巫術之中很麻煩的一種,叫勾魂奪魄!」

    張天元一邊尋找東西,一邊回答道。

    「勾魂奪魄!難道艾西瓦婭和其他人都是被人勾去了魂魄?」


    展飛聽到這話,不由嚇了一跳。

    「不管你信不信,事實就是如此,封神演義裏面就有類似的說法。

    十絕陣中,姚天君佈下的落魂陣是個異類。

    其他九座大陣或者是五行攻擊,或者是四元素攻擊,都是攻擊鍊氣士的肉身,以達到殺死對方的目的。

    唯獨落魂陣是直接攻擊對方神魂,對手一旦被困,不但肉身潰爛,並且魂飛魄散,將徹底消失在三界之中。

    陣主姚天君,一登場就表現不凡。

    他先拜死姜子牙,後嚇退赤精子,落魂陣之威名,一時間讓西岐人人惶恐。

    他告訴聞仲與眾天君說:「只小弟略施小術,把姜子牙處死,軍中無主,西岐自然瓦解。常言『蛇無頭而不行,軍無主而則亂』,又何必區區與之較勝負哉?」

    姚天君是在吹牛嗎?還真不是!

    他讓聞太師在落魂陣中修建一座高台,設下一個香案,在台上扎一個草人,草人上書「姜尚」二字。

    然後,姚天君親自出手,在草人頭上點亮三盞燈,在腳邊點亮七盞燈。

    那上三盞燈叫做催魂燈,那下七盞燈叫做促魄燈。

    然後,姚天君披髮仗劍,腳踏罡斗,在落魂陣中施法,一日拜三次。

    從第一天開始,遠在西岐城中的姜子牙就心煩意亂。

    拜了三四天,姜子牙更顛三倒四,坐臥不寧。

    拜了七八天,收了姜子牙一魂二魄,以至於姜子牙整日發困,只想睡覺。

    拜了十四五日,收了姜子牙二魂四魄,然後姜子牙整日酣睡,鼻息如雷,已經是進氣少,出氣多,不一會功夫,姜子牙就死了。

    後來,姜子牙剩下的一魂二魄感應到生死危機,飄飄蕩蕩前往崑崙山求救。

    南極仙翁見狀,大吃一驚,忙把姜子牙的殘魂收在葫蘆當中。

    之後,由赤精子出面,帶這葫蘆回歸西岐,並嘗試進入落魂陣中奪回姜子牙魂魄。

    姚天君還在落魂陣中繼續拜,每日葫蘆中的姜子牙殘魂,都在不停撞葫蘆口,仿佛有強大力量在吸扯殘魂。

    幸虧赤精子把葫蘆口再三塞緊,子牙殘魂無法被收走。

    赤精子腳踏兩朵蓮花,前往



第四五六六章 勾魂奪魄  
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