張天元賭氣的表情當然是故意裝出來的，就是為了引棒子男上鈎。
加注！
「加注？好啊，只要你把你放在邁索爾倉庫里的那些紫檀木全部當做賭注，我就跟注！」
棒子男終於露出了自己的真實嘴臉。
敢情鬧了半天，這傢伙就是衝着張天元的那些紫檀木樹墩而來的。
幸虧這廝不知道沉香的事兒，不然估計更為瘋狂了。
「呵呵，你倒是知道不少，不過我那些東西可是價值好幾十億呢，你有那麼珍貴的物件嗎？」
張天元冷笑了一聲道。
「我沒那麼多，但是六七件還是拿得出來的，你就說你敢賭嗎？」
棒子男問道。
「那得先看東西，否則的話，免談。」
張天元不怕耽誤時間。
反正他跟這棒子男對賭，純粹為的就是從這傢伙手裏弄到那件乾隆年間的掐絲琺瑯瓷器。
現在既然棒子男要跟他賭更多的東西，他自然樂意奉陪啊。
「沒問題，我這就讓人去取。」
棒子男招呼了自己的手下一聲，那些人很快就離開了。
說真的，張天元本來只是想要詐一詐，看看這棒子男手裏頭到底還沒有值錢的古董。
誰知道竟然一下子詐出來六七件東西，就是不知道究竟是不是好玩意兒了啊。
沒過多久，東西拿了過來，張天元迫不及待地就衝過去查看。
其中一件東西，最是惹人矚目。
那是一件純金打造的佛像！
竟然高足足半米，造型也十分漂亮，保存更是完整。
這便是一件藏傳佛門毗瓦巴純金坐像！
毗瓦巴是活躍於九世紀的阿三國佛門大成就者，也是藏傳佛門道果法內修外弘的實際創始人(祖師)，此教法傳至薩迦初祖貢嘎寧波得以更廣泛的傳承和弘揚，毗瓦巴被尊奉為薩迦派重要上師。
據說，他誕生於皇族，從小視權勢、財富如敝屣，而從索瑪普利大寺受戒為僧，法名：巴丹確炯。
在其上師法慈住持的指導下圓滿完成了學子的研習和禪修，被教導了如海深廣的教法，並賜予灌頂、加持及戒律。
他以精通瑜珈行派哲學而聞名，很快成為該寺住持。
他白天教導寺眾，晚上秘密禪修上樂金剛法等無上密法，以求所修有成;惜，持修所受教十二年非但無所獲，反而夢見不祥徵兆。
他認為與金剛乘無緣，心終絕望、產生咒怨、棄念珠於廁。
然，他的宿緣本尊「金剛無我母」向他示現於她的十五尊空行母並賜四種灌頂，獲本初智慧。
又經十二年精進修持，終得證悟、獲金剛持大手印成就;
隨後，雖訂定了修密戒律，但常有寺僧通過窗戶看到毗瓦巴屋內有女人(空行母)和他嬉戲的幻象，又因侍者常為他購買酒和肉、殺食寺院內鴿子，僧團決議將他逐出寺院。
為除愚昧眾僧妄見，毗瓦巴舍比丘戒離開時向僧眾示現了鴿子復活、穿越牆壁、踏荷行於水面等神通。
大家這才知道他已圓滿一切修持、已具支配生死之力的大成就者;
毗瓦巴離開寺院後以瑜珈士身份四方行腳，雲遊期間他以無量神通和智慧懲惡揚善、收伏外道、度化眾生、拯救蒼生…
留有：兩度開合恆河之水、控制太陽運行、裂婆羅門像、食違禁果而無事等諸多傳遍十方的傳奇故事，令無數眾生步入佛道、奉行佛法。
而這件明永樂朝「御用監佛作」鑄造的阿三國佛門八十四位大成就者之一、藏傳佛門毗瓦巴純金坐像，高33厘米：
蓮花寶座飾一周較為寬厚飽滿、立體感極強的蓮花瓣。
尊者軀體勻稱、四肢粗壯結實、形象威猛。
其神情專注的開臉為阿三國人面相，頭戴花冠於發螺右旋的頂髻之上，眼眉、面頰及下頜蓄卷式鬚髮。
兩耳垂飾圓形耳飾，鼻子寬厚而挺直，嘴巴微張似在言語，畫龍點睛的雙眼圓睜微鼓，目視左手指示太陽方向。
上身
第四七一零章 加注!
