張天元把帕梅拉和村來都叫了過來的時候，才聽村老說，這樣的情況，已經連續好幾天的，應該不是有人故意的吧。
原本張天元還以為這情況是莫瓦那傢伙又請了別的巫師所為。
但聽村老這麼一說，應該不是了。
他走出門去，跟屋外的那些狗進行心靈上的溝通。
說白了，這就是通靈。
轉了一圈回來，張天元嘆了口氣，對村老道：「移民移民，一移就成無根草民，你們現在生活富裕了，可以過好日子了，但先祖的魂魄卻個個飄在半空，狗識陰魂，是想讓你們把先祖靈魂喊回來！」
村老一拍腦袋，說，怪不得這些天老夢見我那老父親在空蕩蕩的庫扎村不停遊走，叫他回家，他卻說找不到回家的路！
仰起頭，灰濛濛的天空飄着朵朵失魂落魄的雲，如黔東習俗中去鱗除鰓的思鄉魚，蓄着勁游移卻不知鄉在何處。
村民便動了情愫，要把先祖的靈骸遷到移民村的公墓來。
所謂公墓，其實就是一片墳地而已，所有死了的人，都會被葬在那裏。
村民希望張天元可以幫忙。
張天元也希望通過這件事情，可以讓這些達利特村民踏踏實實為他幹活，所以就接下了這個事兒。
一大早，他們就雇了船，備齊祭品沿着移民村不遠處的一條河逆流而上。
自從這條河被當地修建水庫，並且加固擴容後，水位上升了好幾米，龍王爺把沿途的田野、道路、房屋一口吞下，只讓河道兩旁傲然直立的刺楠竹浮出水面。
村子就在這翠竹環抱的畫境裏。
可惜最是無情水，昔日「竹喧歸浣女，蓮動下漁舟」的畫面只能在夢裏苦尋了，庫扎村成了千島湖下沉睡千年的獅城。
仙風道骨的張天元也觸景傷情，整個村都淹了，難怪先祖找不到回家的路。
他說，是該給這些可憐的亡魂安一個新家了！
到得高山之巔的村子裏原來的亂雜墳前，杜鵑和桃花開得正艷。
以前桃子成熟的季節，那些富裕的剎帝利，甚至吠舍每年都可以摘得又大又甜的桃，恭恭敬敬地擺在他們的先祖墳前，像今天這樣香燭高燒，清酒列樽，三牲恭陳，蟠桃獻瑞。
但這些達利特賤民是做不到的。
不過在張天元的幫助之下，他們不僅做了，而且做的更好。
此時，張天元半揖首道，德川公，日月有輪迴，天地無始終。
大河既高漲，爾村變水城。
子民俱已遷，家園隔萬重。
望月仰恩德，夜夜夢音容。
今奉兒孫命，引爾到新冢。
魂兮駕仙鶴，飛過海雲峰……
念畢，便與村民們啟開墳，把先祖的骨灰罈裝進竹籮抬上肩。
張天元邊在前面撒炒米，邊朗聲高念：東方有米糧，南方有米糧，西方有米糧，北方有米糧，米糧落地過百關。
神仙關，陰鬼關，馬牛六畜關，飛禽百鳥關，金絲蝴蝶關，深水鯉魚關，圓毛三十六關，扁毛三十六關，各種關神都過了，過了關神跟俺回家門呦！
張天元念一句，村老就撒一把紙錢。
不管這是不是阿三國的風俗，但張天元說怎麼做，他們就得照做。
沒人敢違背張天元的話，因為他們覺得張天元就是神。
下了山，來到河邊，張天元又念道：亡靈亡靈莫飄搖，步步登高過仙橋。
過了仙橋有擺渡，上了渡船站穩了！
在船頭續又點上檀香，擺上三牲，張天元豎起招魂幡，喝下招魂酒，擂響招魂鼓，在木魚聲中念起淒淒切切的招魂經。
村老揚手撒起紙錢，念響請各路神鬼領賞的唱偈。
空中「蝴蝶」飄飛，紛紛灑灑，迎風搖曳，但終究擋不住下墜的弧線，一頭栽進江中。
村老忽然噙滿淚，眼前的蝴蝶化作了秋天落葉，卻怎麼也找不到自己的根，隨水流不知飄往何處。
船順流而下，張天元口中喃喃，村老每隔數米，就撒一把紙錢，江面上鋪開了一條蝴蝶水路。
據說，這就是陰魂抵達地府的安魂道。
人這一生，在
第四五七八章 狂吠的犬
