第746章 再見田巫
少年們將小鴨子收起來，畢竟在這瘟疫死絕之地，能出現一片生機是十分不容易的。
絜鈎死了，屍體也被淨化了。
但是瘟疫依然還有，不過起碼在這一片地方那些可以連人畜一起傳染的瘟疫斷了源頭，想來長久不了。
青耕飛舞着，這是在舉行某種儀式，在他的血脈傳承中所記載的關於驅逐瘟疫的儀式。
「青耕！」「青耕！」
而瑞明架起法壇，要和其他人一起辦一場「醮事。」
一路所見之屍骨，都一把火燒化了。
但是大地之下，那些污穢的血水，躲在地底的「疫源」，還是十分難以消滅的。
祈福禳災淨天地，這是醮會的主要目的。
這些因疫病死去的人，畜。無名無姓。
或在史書上留下一筆：「貞觀元年，太原瘟疫。」
「祈天博容，垂恩枯骨，錫命行屍，解片體之陰愆，除億曾之冥考。閱罪先期於冰釋，逆厘次佇於雲臻……」
這是《太上消災祈福醮儀》的內容。
為生者祈福消災，為死者拔亡超脫。
瑞明十分虔誠：「醮主弟子伏願齋功紀籍，道果資身，增壽祿於將來，保年齡於向去。仰荷真靈之德，惟蘄福佑之恩。」
幾人法力尚淺，受籙等級尚低，仙階也淺。
請不來三清上聖，十極高真。但也請來了一些天丁力士。
有執正吏，食神吏，食鬼吏，食炁吏，食毒吏，**吏，食邪吏。
諸多天吏，收受香火醮請，各展神通。
其中食神吏收鬼，食鬼吏收炁，食炁吏收毒，食毒吏收精，**吏收邪。
這些神吏，雖然有神通，但是做事太慢，所轄太低。
「若是有掌門的太玄清淨符籙就好了。」瑞明想到。
「那頭母蝗蟲怎麼辦？」齊雲英在一旁問道。
蜀山對醮儀法事也懂，畢竟當年張天師便是自四川治六天故炁，伐山破廟的。
但是他倆不懂。
他們不修科儀法事，不走符籙之道。
「蝗蟲已經開始南飛了。」瑞明看着周圍的蝗蟲，雖然還是很多，但是已經不像之前那樣遮天蔽日了。
「看來這裏已經沒有東西可以給他們吃了。」劉長生目光堅毅：「母蝗蟲畢竟是蟲子，我們把山門中的卯日天雞請來，或許可以將其伏法。」
卯日天雞就是叫花雞本雞了。
只是每天啼日，匯聚日精，這對弟子們的修行十分有益，讓山門之中的弟子對它十分尊敬，因此叫他卯日天雞。
然而正當劉長生等人商量對策之時，一個中年巫袍男子，帶着七個十分漂亮的女妖怪來了。
幾人十分警覺，因為這個中年男子身後的女妖怪，明顯真身就是七彩蜘蛛。
「幾位是玄真道的小友吧，哈哈，我與你們掌門有半師之誼，名為田巫，修行界送了個名號，叫百毒真君。」
「這是我的七個女徒兒。」
瑞明傳聲：「掌門曾經說過，五仙教的補天功跟咱們的根本功法伏羲法和女媧法基本同源，但是其中瓜葛甚多，裏面的情分已經淡了。」
榮希也點頭：「我聽說是一段孽債，也不知道是不是真的…」
……
李鄲道在山門中基本就是仁師形象，哪裏知道會有自己的桃色小道消息傳出，而且弟子們還頗為感興趣。
不過這七個蜘蛛精倒是李鄲道留下的，她們是蜈蚣龍和七絕蜘蛛的後代，經過李鄲道以七情點化，變作了七位繡娘，本來以織布紡紗為生，是李鄲道用來對付逃走的「蜈蚣龍」的後手（五一七章），那蜈蚣精逃到佛門去了。
田巫和阿索瑪是這兩個妖怪轉生化人的「容器」，承載了「先天靈明」，等於蜈蚣和蜘蛛是兩人的前世，但只剩下了獸性。
阿索瑪和田巫利用了李鄲道來降伏本來妖身，甚至想要達到五仙教一統三十六垌七十二寨的政權。
變成一個教國。
但是
第746章 再見田巫
