「既然有魂，為何多年不入夢來？」
李鄲道也驚了，老爺子竟然也是浪漫情懷之人。
好在李鄲道立馬道：「不一定是，可能是這張床沾染了些奶奶的氣息，作怪。」
老爺子嘆息一口氣：「你莫是哄騙你老子我，叫我神傷。」
李鄲道不說話了。
隨後就是起來吃晚飯了。
吃完晚飯，就是睡覺，李鄲道正好要思考如何入定，修練何種靜功，思考將近一晚，才慢慢睡去。
第二天一早老爺子又要李鄲道習武，或許是提起了王秀英，李老爺子今天格外嚴格。
把李鄲道操練：「你來調侃你老子我？」
李鄲道有委屈無處說。
好在還是給吃飯的。
李鄲道按照李老爺子的標準鍛煉，一杯清水下肚，就要拉乾淨來，吃完飯還要站直，老爺子說站一會容易消食。
不過說，老爺子這吐納呼吸之法，還真是有點用，比昨天輕鬆一點。
李鄲道此時站着也開始冥想。此靜功不是說你必須要盤坐冥想，五心朝天，所謂坐臥站立都可入定。
入定有些像是發呆，隨時都有可能進入。
李鄲道這之前大學軍訓的時候，烈日下，感覺多站一秒都站不下去了，但一發呆就發現時間過得飛快。
上數學課，認真聽，時間慢，一發呆，下課了。
古瑜伽術也是有這樣的，說肉體的痛苦和心靈的感覺分開。
如此忍耐各種肉身上痛苦，達到精神上升華。
各個宗教都有所謂的苦行僧。往往還都是大德之人，倍受尊敬，反而是那種在教堂，寺廟裏面收香火錢的，被罵的居多。
李鄲道這套也算是轉移注意力大法。
李鄲道觀想的方法，被稱為蓮花涅槃法，又叫天一貞水孕蓮升品觀想法。
觀想自己是一顆蓮子。掉落天一貞水之中，不斷下沉，越沉越暗，克服心中對水淹，對黑暗的恐懼，臥入淤泥。
觀想自己開始發芽，生根，蓮莖一直往上生長，和剛剛下沉就是完全相反，長出水面，突破水面的那一刻就是感覺飄飄然，好像呼吸不順暢，快溺水而死的人得到了新鮮空氣，陷入黑暗的盲人，重見光明。
蓮子開枝散葉，舒展張開，於天一貞水上搖曳。
歷經夏秋，再化為蓮子落入水中，蟄伏沉眠，於春末夏初之時再次發芽生長。
此湖為心湖。所謂心湖如鏡，不犯漣漪。
蓮子為本命真性，蓮花為自在元神。
如此每往復九次，蓮升一品，二十七次就是三品蓮，八十一次就是九品蓮。一百零八次就十二品蓮。
只是人心繁雜，許多人一次完整的觀想都做不到，剛剛起步，要墮入黑暗深淵，墮入貞水之中，就如同夢魘一般，產生溺死感，虛弱感，心慌意亂，從入定中醒來。
此種不僅不能鍛煉神魂，反而會丟失神意。
再胡思亂想，如水底見大蛇，大魚，見夜叉水鬼，種種魔王，要啃噬自身，更會得驚魂之症。
李鄲道這種就是已經不怕了的，見了魔王也不怕，畢竟天天看恐怖片，啥童年陰影，青年陰影沒見過，學醫的解剖課，大體老師多可愛可親。
但也不能一次入定如此繁複的觀想，為蓮花升品。
傳聞古代有人一次入定七日，不知道會不會餓死，難怪到了一定修為就要開始辟穀修行，不能挨餓怎麼成仙？
傳說能成仙的都是山里，比如王樵，窮得很，砍柴的，遇到了仙人，爛柯棋緣。
比如毛女，先秦阿房宮宮女，逃避殉葬跑到了山里深處，吃野菌子，松子，漸漸得道成仙。
李鄲道這個要是能一口氣觀想個一百零八次來回，起碼要耗費時間十天半個月的。
李鄲道正神思下沉呢。
就聽到老爺子的聲音，不緊不慢睜開眼：「你今天定性倒好，筆直站了半個時辰還一動不動的能。」
李鄲道存神過後，感覺跟補覺了一般，神清氣爽，一點都不勞累。
「練刀
五十 天一貞水孕蓮升品觀想法
