在五年前那場大雨之後，李恆就有猜測這個世界可能就是西遊世界。
只是與《西遊記》中的描述有些許不同。
在意識到這一點之後，他就有想過，如果真的開始西遊，佛法東傳，大唐變成佛國會是一副什麼樣的景象，自己能否接受那種情況？
哪怕只是變成《西遊記》裏描述的大唐，李恆都是無法接受的。
畢竟那個大唐有一條律法：但有毀僧謗佛者，斷其臂。
簡直荒謬至極！
除此之外，若大唐變成佛國，人人吃齋念佛，出家參禪，自然數典忘祖，百年之後誰都不會記得自己祖宗是誰。
連祖宗都忘了，就更不用說古時的三皇五帝了。
屆時，人皇殿必定衰敗，他修煉《人皇玉冊》的進程也將被徹底打斷，就此停滯，再也沒有更近一步的可能。
簡而言之，若西遊成功，佛法東傳，對於李恆來說就是道途斷絕，生不如死，對大唐百姓而言，也將失去正常生活的權利，永世沉淪於佛國壓迫之下。
佛言普渡眾生之苦，可世上最強大的妖魔，最血腥最恐怖的妖魔國度全都在靈山之土，西牛賀洲。
若大唐也成佛國，想必不會好到哪裏去。
因此，對於李恆來說，西遊必須破壞，佛法亦不可東傳，這是無可調解的矛盾。
不死不休！
……
人皇殿東南別院之內。
李恆望向北方，涇河附近土地神的視角自動映入他的感知當中，看到了兩個人，也知曉了兩人的身份。
一個漁翁，名喚張稍，一個樵夫，名喚李定。
這讓他心裏微嘆。
又是一處可印證的地方。
此時，這漁翁和樵夫正在說話。
兩人乃是好友，時常打嘴仗。
今日又說到彼此營生。
漁翁講樵夫上山仔細看虎，樵夫講他若遇虎海，你必遇浪翻江。
這本是鬥嘴的日常，可漁夫卻搖頭道：「我永世也不得翻江。」
樵夫不解詢問，「天有不測風雲，人有暫時禍福。你怎麼就保得無事？」
漁翁正要講述緣由，卻忽然手裏一動，往水裏一看，竟是大片魚兒鑽進了網中。
當即大喜笑道：「哈哈哈，李兄你看，我今日又是滿載而歸，不與你說了，待我去城裏賣魚沽酒，再和你細說。」
這是李恆藉由土地神施了手段，打斷了漁翁的話。
沒讓他在涇河水畔講出袁守城給他算卦，保他漁網豐收一事。
自然就不會被巡水夜叉聽到。
涇河龍王也就不會上岸去找袁守城打賭，不會因為賭鬥在行雲布雨之時動手腳而獲罪於天，進而被魏徵斬首。
也就沒有了後面李世民入地府，開水陸法會，觀音對李世民講大乘佛法等一系列的事情。
可就在這個時候，樵夫卻忽然拉住了漁翁的手臂，笑道：「哎，賣魚沽酒罷了，何必這般着急，你且說與我聽聽，究竟如何保得自己無事，還能日日滿載而歸？」
「哈哈，好說好說。」漁翁笑了起來，一邊收網一邊道：「長安城西市街上，有一個神課先生，我每日送他一尾金色鯉魚，他就與我袖傳一課，依方位，百下百着，嘿嘿。」
「竟有如此神異？」樵夫頓時瞪大眼睛，滿臉驚奇。
此時，東南別院內的李恆陷入了沉默。
這個結果倒也不算意外。
如果西遊這樣的大事如此好改的話，根本就不需要現在這樣麻煩。
早早將袁守城趕出長安，或是強制玄奘還俗就能解決問題。
可若真的存在西遊，這樣的做法根本就起不到什麼作用。
畢竟，沒了一個袁守城還會張守城，李守城，沒了一個玄奘還可以有下一世的玄奘。
倒不如先留着他們，在這個已知的基礎上做些變化佈置，說不定還能有驚喜。
方才讓魚兒快速落網，其實只是李恆的一次試探。
對土地祠里的那位菩薩的試探。
第一百零五章 今與菩薩初鬥法
