第50章 文學偶像

    測試廣告1    此時正是八十年代初,民間的文學愛好者如過江之鯽,拎出十個人里有九個說自己是文學愛好者,剩下一個死活不認,非說自己是個詩人、作家。筆硯閣 www.biyange.net

    在場的年輕人們聽見北島的名字,一個勁兒的往前湊,「真是北島嗎?」

    連毛學山和鄭衛國這兩個人在場都無法阻止他們的熱情。

    北島正埋頭在書桌上書寫,被打斷後看見眾人站起身。

    「振開,這是我們平縣的毛縣長、公社的鄭書記,今天過來看看我們韓屯第一年家庭聯產承包的收穫情況,順便來看看我們的人才宿舍。」

    毛學山拿出對待郭文興教授的態度,「你好,不知道該怎麼稱呼你,叫北島還是叫振開?」

    「您還是叫我振開吧。」

    何平又介紹道:「振開是京城的朋友推薦來的,現在暫時負責我們韓屯的對外宣傳工作。」

    「對外宣傳?」毛學山問道。

    「酒香也怕巷子深嘛。」

    「太早了點吧?」

    「不早不早,未雨綢繆。」

    毛學山又是跟對待郭文興一樣的套路,當領導的這套東西基本都是一個模式。

    等毛學山跟北島說完話,他身後蠢蠢欲動的年輕人們終於忍不住沖了上來。

    「北島老師,您好,我是一名詩歌愛好者……」

    「北島老師,我特別喜歡您的《回答》這首詩……」

    ……


    八十年代是一個充滿着光榮與夢想的年代,當時有三熱,「讀書熱」、「哲學熱」、「理論熱」,青年們視尼采、佛洛依德、米蘭·昆德拉、卡夫卡為偶像,追捧古典名著、外國經典和現代詩歌,熱衷於文化沙龍、聚會、辯論,那時的年輕人似乎永遠都是意氣風發的,思索着宏大的命題。

    八十年代的文藝思潮湧現,讓詩歌這種文學形式展現了驚人的生命力,尤其是以「朦朧詩」為代表的詩歌。這種井噴式的爆發絕不是憑空而來的,屬於長期壓抑後的反彈,而以北島等人為首的這批詩人也成了社會上眾多年輕人們的文學偶像,所到之處受到的歡迎不次於後世的偶像明星。

    北島的第一本集《陌生的海灘》出版於1978年,一經推出便在廣大的詩歌愛好者中引起了轟動,其中的《回答》一詩更是成為朦朧詩的代表之作,影響力巨大。

    在這樣的背景之下,在場的年輕人們聽到北島的名字做出任何舉動何平都不會感到吃驚。

    別說這幫年輕人了,就是自己讀書會裏那些成員們,看到北島時的那副嘴臉都讓何平恨不得給他們兩腳。

    太氣人了,同樣是寫書的,受到的待遇為什麼差別這麼大。

    北島早已經習慣了年輕人的姿態,從容不迫的應對着他們的熱情。

    何平撇撇嘴,這廝慣會裝杯。

    「我領您再轉轉。」何平對毛學山說道。

    「好。」毛學山看到北島被圍的團團轉的架勢,也沒有去打擾那些政|府來的年輕人。

    「這是我們的食堂,可以容納一百人同時就餐。」

    「這是讀書室和活動室,給住在這裏的同事們平時休閒放鬆用的。」

    「這是教室,我們計劃跟營城農學院合辦夜校,提高韓屯社員們的文化知識和技術知識。」

    何平一處一處的給毛學山介紹着,到教室的時候引起了毛學山的興趣,「怎麼想起來弄夜校了?」

    「這事說起來話就長了。」何平跟毛學山詳細說了一下宋老六的事。

    毛學山聽得眉頭越皺越緊,「運動才過去了幾年,這些蛇蟲鼠蟻就又鑽出來了,真是死灰復燃。」

    「是啊,這種地痞無賴要清理起來不是一般的費勁。」

    「這個宋老六有合適的機會就處理一下吧。」毛學山沒有在宋老六的事情上多糾結,「你這個思路是對的。老百姓,尤其是韓屯這些文化程度普遍不高的老百姓,一旦突然有錢又有閒了就容易走上邪路,需要好好的引導。辦夜校這個點子想得好,既佔用了他們的閒暇時光不讓他們搞歪門邪道,又可以提升他們



  
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