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第七百一十章修仙哲學

    測試廣告1    「你腦筋挺靈活的。筆言閣 biyange.com 更多好看小說」芸姚聽小青說不是所有人都會按照邏輯活動,不會理智地思考自己的利益最大化,還真是一點也沒說錯,要是每個人都能理智思考,也就不會有衝動犯罪了。所以她告訴小青道:「你說的沒錯,不理智的人確實很多,不過根據我的觀察,不理智的修士卻不多。因為修士第一關就是理智,就是要明白自己有什麼沒有什麼,就是要放棄自己原來有的去追求自己原來沒有的,如果連這一關都過不了的話,也很難修煉成氣候。你不就是一個修士麼,我想你不至於不理智吧。反殺那些暗算你的人,對你對我都有好處,而你先攻擊我,到時候就是別人坐收漁利。說到底還是你先露了破綻,引來別人的覬覦,我只是順勢而為,作為修士,這點你肯定已經考慮清楚了。」

    「你對修士這麼了解,難道你也是修士?」話是完全沒錯,可是從一個凡人口中說出來卻讓小青覺得怪怪的。

    「朱城本來就是仙凡混居,修士在朱城並沒有神秘光環,針對修士的心理學研究早就是一門正規課程了。修士的理智更是很多朱城凡人推崇的一種精神境界,你以後就會理解了。」

    芸姚帶來的是科技的思維,在芸姚穿越前她的家鄉科技之所以能大發展,離不開新大陸引入的變量。而在這個三界,不但有新大陸這個小變量,更有修士這個大變量,所以朱城發展出來很多奇奇怪怪的學科,連芸姚都沒法全部理解。

    小青更不懂了,只是覺得修士心理這有什麼好研究的?

    「不懂?其實我也不是很懂,不過朱城可不僅有修士心理學,更有修仙哲學,不但研究修士心理,還要研究修仙哲學,我想再過不久凡人就可以指導修士修仙了。」芸姚這可不是瞎說的,凡人的修仙哲學真的能指導修仙。

    小青是不相信的,凡人是凡人,修士是修士,凡人怎麼可能教導修士修仙呢?這兩者根本無關吧。

    但事實上還真可以,哲學是提綱挈領的東西,不能說非常實用,但做個引導是搓搓有餘的。哲學就是為了構建一個穩定的心態,修士最怕的不就是心魔麼,心態穩定了心魔也就遠離了。

    所以凡人的修仙哲學,修士一樣可以拿來用。芸姚穿越前的地球分工已經細化到了很多方面,但各方面人都可以學哲學,政治家、企業家,中產階級,上班打工的工人全都可以學,只要有點空閒時間就能學,學了之後心態就穩了,就不會一直糾結為什麼這樣,為什麼那樣了。


    道家也是哲學,不過道家的哲學就是教大家接受變化的世界,別想着能有永遠不變的樂土,如果有那肯定是幻覺、是騙局。

    就好像現實中的福禍相依,那麼為什麼會福禍相依?這就是哲學的問題了,不同的哲學流派會給出不同的結論。

    道家說反者道之動,辯證法說矛盾的對立統一,宗教會說這是神的意志,西方教說是緣起緣滅。不管怎麼說,總歸是給了一個答案,人接受了這樣的哲學之後,就能勇敢地實踐了,也不會因為結果不滿意而懊悔。

    所以凡人的修仙哲學對修士一樣有用,至少能讓修仙者不會再那麼患得患失。

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    其實芸姚對哲學的理解也是很淺薄的,畢竟她又不是什麼哲人,她就是個穿越者罷了。哲學作為人類社會的工具可不僅僅是穩定人心,哲學包含的內容包括美學、數學、天人觀、認識論、歷史觀、系統論,甚至是軍事哲學。

    哲學之下有基礎科學,然後還能分出技術科學,最後分出工程技術等等。

    不僅僅是穩定心態。有了一個思想預設,就會對接下來的發展做事先的分析和準備,而分析和準備又關係到資源的分配和步驟的先後、主次矛盾的優先級,最後落實到實處就是一個個事件和產品。

    所以有什麼樣的哲學就決定了怎麼樣的準備工作,決定了怎麼分配資源。等得到了結果,又會反過來影響哲學,影響下一步的準備。

    就好像一盤麻將,麻將輸了,肯定會考慮自己為什麼會輸,想好了才會改變打法,雖然不一定能贏,但這個想法還是很重要的。



第七百一十章修仙哲學  
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