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【598】歷史上的野人

    測試廣告1    「你要說歷史上各地野人的存在痕跡,那最古老的可以追溯到《山海經》。筆硯閣  m.biyange.com

    在《山海經·中次九經》裏有提到熊山這個地方,也就是如今的神農架,書中如此描述:熊山有怪物,身高一丈左右,渾身長毛,長發、健走、善笑,名為『梟陽』。

    西漢時期的《爾雅》裏記載到:當地山里發現到人形身長丈余,面黑,體長長毛,見人而笑的怪異生物。

    更誇張一些,在3000多年前,有史書記載,有民間獵手抓到了一頭活着的野人獻給了當時的周成王。

    楚國非常知名的大詩人屈原,在他的《楚辭·九歌》裏,寫過一首名為《山鬼》的詩,詩中這般寫到:

    若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。

    既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。

    這首詩翻譯成白話文的意思是:有個似人非人的傢伙站在山上,身披薜荔啊腰束女蘿,含情流盼、嫣然一笑,溫柔可愛又形貌嬌好。

    屈原這首詩寫的非常具有夢幻氣息,因為在當時那個時代的環境裏,怎麼可能會有正常女子會穿成這樣進入山林里呢,除非她是瘋了或者是個妖怪,但是這兩種原因可能性的概率都不大。

    並且說什麼嫣然一笑、溫柔可愛,純粹是屈原離的太遠沒有看清楚那傢伙的面貌,從而心裏產生出來的美好幻想,那出現在山裏,被屈原稱之為山鬼的傢伙,極有可能是一個野人。

    在公元400年前的晉朝,神農架附近的一個縣城裏有關於野人的記載,如此描述『那物如婦人,披髮、袒足、無膝、群行,遇人則手掩其形,謂之野人』。

    到了近代,也就是櫻花國的軍隊剛剛離開大陸那幾年,不少留守在神農架地區附近的軍隊士兵,也都聲稱自己在山林里巡邏時看到了野人。」

    姜樂頓了頓自己的語氣:「可惜那個時候因為沒有充足的拍照設備,所以從未有人能夠得到一張真正記錄了野人身形的照片,讓神農架野人究竟存不存在,成為了一件幾十年的謎團,而隨之我們國家科技日漸進步,每個人身上都攜帶着可以拍照的手機,就再也沒有人聲稱自己在神農架見過野人了。」


    阮榮劍哈哈一笑:「這個確實,別說是野人,有了拍照手機以後,連水怪和ufo的消息都少了很多。」

    「所以我們可以這樣猜測,或許神州大地上曾經真的存在着野人這種類人生物,但是後來隨着不知道什麼原因,野人數量逐漸減少,最後只有那些深山老林里還剩幾隻,神農架野人就是這麼一個情況。」姜樂說道。

    這個猜測一出,周昊、阮榮劍三人頓時就瞪大了眼睛:「還真不是沒有這個可能啊,那你說現在的神農架里到底還有沒有活着的野人?」

    姜樂搖了搖頭:「這個誰知道呢,你們要想想王會長他在這神農架里尋找30多年了,也沒有發現一點有關於神農架野人的存在痕跡,搞不好野人早就已經死光了。」

    「唉……」周昊深深地嘆了口氣。

    篝火上方架着一個鐵架,有一個盛滿湯的鐵鍋掛在這個鐵架上,正好由篝火的高溫來加熱。

    鐵鍋內放置着一塊凝固高湯精華,此時受高溫燒了這麼久,高湯精華塊早已經融化,化為了一鍋香噴噴的雞湯。

    聊了這麼久,四人的肚子早就已經餓了,立馬拿起各自的碗勺,開始從鐵鍋里盛雞湯喝。

    一口雞湯入喉,溫暖的熱流頓時就湧入了每個人的全身百匯,暖洋洋的感覺直接就把神農架夜裏的寒氣都給驅散一空。

    「唔……」周昊大呼一口氣道:「舒服。」

    「雖然說野人的事情虛無縹緲,但今天還是得有個守夜機制,現在距離明天的太陽升起還有10個小時,我們每個人睡兩個半小時就起來換班,誰先開始,誰最後一個現在商量好。」姜樂邊喝湯邊說道。

    作為一個經驗豐富的戶外探險主播,姜樂深知夜晚時分原始森林裏的危險,要是沒有人守夜,搞不好到時候被什麼野獸給團滅了也不知道。

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    守夜裏,第一個和最後一個



  
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