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第兩百三十四章 百家爭鳴

    測試廣告1    秦律對於葬禮也有着詳細的規定,不許鋪張浪費,更不許浪費時間,該哭就哭,哭完就埋,埋完了就去耕作,為秦國發光發熱。筆神閣 bishenge.com當然,武安君貴為封君,肯定是不能哭上幾嗓子就給埋進去的,可主要的問題是,居然沒有人來為他發喪,武安君的獨子白仲,哪怕是聽聞父親的死訊,也不願意回來。

    若是往後幾百年,他這個不孝的行為,可以讓他丟掉官職乃至是性命,即使是在依律法治理國家的秦國,孝順也是很重要的,如果父親告官,說自己的兒子不孝,官府可以幫他處死自己的兒子。好在武安君並不會跳起來狀告自己的兒子,沒有人告發,白仲也沒有對着自己父親的遺體來上幾拳,自然就不會問罪。

    最後,還是嬴異人把握住了這個好機會,他親自主持了武安君的喪事,這讓公子異人得到了不少秦人的好感,無論其餘六國的百姓怎麼看,秦人還是非常尊重自己的這位將軍,這位英雄的,聽聞白起重病,秦國的百姓們都非常的擔憂他,常常有人為他祝福,為他驅鬼,而嬴異人服侍武安君,甚至為他發喪的舉動,讓他也得到了尊重。

    白起或許早就看出了公子異人的想法,故而?他沒有讓這位公子離開?大概秦王也看出了他的心思,故而沒有插手?只是放任讓異人來操辦這些事情。武安君逝世的消息?很快就在秦國流傳了起來,秦國的官吏們?很多都是通過軍功製得到官職的,而這些人?都曾跟隨白起征戰。

    秦國一時間陷入了一種莫名的悲涼氛圍之中?甚至有秦人偷偷為武安君建立廟宇來祭祀他,當然,這在秦國是違法的,很快就被人拆除。從底層的庶民到王宮?這種悲傷的情緒?徹底籠罩了秦國。就是秦王,在這幾天的情緒也是非常的不對勁,很少飲酒,更是從不會喝醉的他,在這一天喝的大醉?自顧自的說着些什麼。

    范雎也來參與了武安君的葬禮。

    他與武安君的關係,是非常不好的?或許是因為武安君是王宮內唯一可以改變自己決策的大臣,又或許是因為武安君對他沒有什麼尊敬?又可能是因為對他的害怕,總之?無論先前的關係有多麼的惡劣?在這一天?這種關係也都結束了。范雎站在武安君的靈位面前,他心裏卻沒有想像之中的欣喜。

    他一直都很想殺死武安君,可是他沒有等來這個機會,高傲的武安君身上有無數的漏洞,都可以被他所利用,可是,他只要還能聽從秦王的命令,能夠繼續打仗,那秦王就能容忍他的高傲,能放下對他的猜忌。此刻,看着那個骨瘦如柴,緊緊閉上了雙眼的老者,范雎的心裏,卻忽然有種莫名的難受。

    自己在秦國最大的對手,就如此離開了。

    他恭恭敬敬的朝着白起俯身行禮。

    與國內不同的是,六國聽到這個消息的時候,那就是狂喜,欣喜若狂!白起死了?太好了!


    自從白起成為秦軍的統帥之後,秦人便沒有輸過了,無論是對戰誰,無論是對戰多少人...當白起殺掉了一批又一批的士卒,當他攻破了一座座的城池,斬殺了一位又一位的將軍,諸侯們做夢都會被他所嚇醒,白起完完全全的成為了他們的噩夢,面對白起時的那種絕望,是別人所不能理解的。

    無懈可擊,沒有辦法戰勝,沒有任何的弱點,腦海里只有取得勝利的戰爭機器,仿佛沒有一點的人性弱點,哪怕是面對死亡的時候,也是那麼的平靜,沒有害怕,沒有絕望,更沒有愧疚悔恨,哪怕在停止了呼吸的時候,還能坦然的說出自己要死了,只是遺憾沒有能跟趙括相見。

    趙括最是能體會到那種恐懼的:白起這哥們打了四十年的勝仗,這些年裏被他殺掉的將士,比趙國的總人口還要多...哪怕趙括最後是擊退了白起,他也是做好了死去的準備,那一戰,若不是有廉頗,魏無忌,若不是趙國士卒拼了命,只怕就要被白起打的全軍覆滅了....

    白起並不喜歡享受,他得到了那麼多的賞賜,可是他從來都沒有享受過這些便利,爵位提升之後的好處,他都不曾享受過,他還是吃着粗糙的飯菜,常常待在軍營里操練,別人打仗是為了提升爵位,他打仗,只是是因為他喜歡戰爭,他享受戰爭。

    當韓王知道了白起的死訊之後,開心的手舞足蹈,甚至還賞賜了國內的大臣們。魏王知道了這件事,也是不敢置信,他急忙派人去打探這件事,又準備軍隊想要奪回不久前被秦人所佔據的城池。只有趙王,聽到這個消息之後,是悲傷的,他很傷心,如此傑出的賢人啊,居然就這樣死去了,到死都沒有能跟寡人見上一面。

    楚王的心裏,卻是格外的複雜,他很想慶祝這件事,可是,他又覺得自己失去了復仇的機會,當初白起一把燒掉了楚王的祖墳,這個仇,楚王從來都沒有敢遺忘,如今白起就這樣的死掉了,自己卻再也沒有機會去向白起復仇了。

    趙括正在院落內讀着墨家的經典,大概是因為從科技時代過來的原因,他一直都對墨家有種莫名的親切感,因為他在前世里所了解的墨家,是一群科學家,鑽研機械,幫助弱小,對抗強大,是有着別樣的魅力的,可是當趙括真正開始了解墨家的時候,他還是被嚇了一跳。

    墨子有着樸素的唯物主義的哲學思想,在認識論和邏輯學等方面,他的看法實在是太過驚人,他在講述自己的思想,看法的時候,都會用邏輯學來進行辯證,這讓趙括更是倒吸了一口冷氣,墨子從不猜測,也從不亂說,他的所有看法,都是有着一套可以自圓其說的辯證。

    在過去曾有一個著名的命題,兔子是追不上在他面前爬行的烏龜的,因為兔子必須首先到達烏龜的出發點,而當他到達那一點時,烏龜又向前爬了一段,墨子卻直接解決了這個命題:他設想有一條線ab,從a端向b端前進,進到全長一半c,則斫去,剩餘cb是全長的一半,再如前法取cb一半,剩為全長四分之一,如此取至無窮多次,最後必將到達線的最前端b。

    趙括雖然看不懂這東西,可這不妨礙他的驚訝。

    墨子在墨經上說「力是物體加速運動」,這個他就能看懂了...他又說:空間是一個與時間密不可分的概念,光是直線傳播的。看到哲學,趙括都驚呆了,這是什麼怪物??若是說墨子是一位探求自然的科學家,這又是不對了,因為在人文方面,他有着更重要的學術成果。

    他在邏輯學上提出了辯、類、故三個辦法,甚至解決了白馬非馬的命題...雖然名家並不承認這一點。趙括本以為,墨家最大的貢獻是來自於他們發明的那些機械,可是現在才知道,這些學術成果,才是墨家最偉大之處。還有一點,就是墨子的言論與儒家全部都是相反的,無論儒家說什麼,墨子都要反着來上一句。

    難怪儒家與墨家鬧得如此僵硬,當然,在墨子



第兩百三十四章 百家爭鳴  
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