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第七百二十四章 民族傳承

    測試廣告1貞觀十七年冬天的雪覆蓋了整個關中,一場又一場的大雪使得朝野上下驚憂萬分。墨子閣 www.mozige.com

    所幸京兆府連續幾年不計回報的投入,使得關中附近的民舍不斷得到加固與修繕,加上上下官員不敢有一絲一毫懈怠,各地稍有險情便上報至應急處理衙門,關中各地的駐軍會在各級官員的指派之下迅速予以救援,正五十年一遇的災害天氣居然並未造成多少損失。

    民捨得以保全,倉儲之中又足夠的存糧,賑災糧食可以及時發放,百姓便不至於流離失所食不果腹,又有誰願意撇家舍業淪為流民呢

    固然安南運回來的稻米遠遠不及關中本地所產糧食好吃,可到底能夠填飽肚子

    當天災也無法令勤勞的華夏人民屈服,那麼締造一個輝煌的盛世自然就在情理之中。

    百姓家中有糧、手中有錢,過年的時候自然會買上酒肉好生犒勞一頓辛勞了一年的自己,順帶着也會滿足孩子們的小小心愿,扯上幾尺布給孩子們添上幾件新衣服,精美的糖果也買上幾斤,各式各樣的小吃也會餵進孩子的嘴裏。

    老人慈祥的笑容溢滿了臉上的皺紋,孩童清脆稚嫩的笑聲響徹街巷山野,濃濃的年味兒便飄蕩帝國的每一個角落。

    有些時候,幸福如此簡單。

    然而這簡單的幸福,卻來之不易。

    因為在這闔家歡樂的背後,是朝野上下的官員們勤政愛民清正廉潔,是北疆西域的兵卒在冰天雪地之中戊守邊疆,是水師船隊穿梭海上剿滅海盜打擊敵國

    沒有什麼歲月靜好,只是有人在負重前行。

    每一份寧靜與幸福背後,是無數人默默無聞不求回報的付出與犧牲

    過年的流程是繁瑣而冗長的,尤其是對於那些詩禮傳家的世家門閥而言,更是一絲一毫不能懈怠。

    出外遊學的子弟、在外經商的族人,無論隔着多遠,只要能夠返回家中,哪怕是跋山涉水亦要回家過年。從古至今,春節便象徵着團圓、幸福、闔家歡樂,哪怕僅只是為了回家給父母親長看上一面,磕一個頭,也從不畏懼路途之艱難。


    到了臘月二十八,隨着身在外鄉的子弟紛紛回家,便有成群結隊的孩子戴上形狀兇狠的面具,跳着奇怪的舞蹈,一家一家挨門挨戶的穿堂過院,此之謂「驅魔」,意在祛除疫病。

    當然,春節最重要之儀式,便是祭祖。

    到了年三十,無論皇室宗親亦或是世家門閥,甚至於黎民百姓販夫走卒,都會在這一天將家中最豐盛的食物擺上供桌,燃上三柱清香,表達對於逝去祖先之緬懷與祭奠。

    哪怕再是山野之間的懶漢,也不會忽視掉這樣一個儀式。

    自三皇五帝而始,「孝」之一字便是華夏民族傳承當中的精髓,慎終追遠乃是華夏民族獨特之文化,表現在永世不忘自己的傳承血脈,世世代代都會在重大節日的時候祭奠先祖,乞求先祖護佑子孫安康、後裔繁昌。

    相對應的,但凡子孫有一些了不得的成就,都會焚香禱告敬告先祖,讓先祖因子孫而驕傲。

    反過來,若是做了一些神憎鬼厭不齒於人的缺德事,則會心驚膽顫,唯恐祖宗怪罪

    這就是華夏的傳承,也是骨子裏的信仰祖先血脈,高於一切。

    至於神明

    用時拜一拜,無用時束之高閣

    房玄齡帶着幾個兒子在祠堂內舉行了盛大的祭祖儀式,而且今年又添了新人,房菽、房佑兩個小子也能夠蹣跚學步了,牽着父親的手平生第一次參加了祭祖儀式。

    這種血脈傳承的大事,自然要在孩子幼小的時候便深植其內心,使其在生長的過程中不斷鞏固,最終會成為血液里流動着的信仰。

    世代傳承。

    祠堂里祖先的牌位高高在上,香案上貢品豐盛,香燭繚繞,兩個小子在這肅穆的氣氛中居然不哭不鬧,瞪着亮晶晶的大眼睛好奇的大量一切,板着小臉兒居然很是乖巧。

    待到祭祖之後,便是闔家上下的團圓飯。

    雖然自春秋戰國之後便被稱為「禮崩樂壞」,但是在這個年代裏依舊有着太多的講究,世家門閥為了彰顯其尊貴之地位更是



第七百二十四章 民族傳承  
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