文華殿中。
朱祁鈺此刻正在召見內閣和翰林院的一眾大臣，應該說，對於太子出閣的這件事情，這兩邊是最熱心的，成為帝師的機會，可不是人人都能有的。
像是太子三師，太子三少這樣的加銜，雖然難得，但是到了一定地位，這種加銜反而是可有可無。
倒是替太子授課開門的老師，這才是真正悶聲發大財的角色。
無論是從未來可能獲得的收益，還是帝師這個身份所帶來的名譽聲望，都足以讓這些年輕的翰林們搶破了頭。
不錯，雖然廷議上，大家都說要將給太子授課的任務，交給翰林院和內閣。
但是實際上，內閣的老大人們，政務本就繁重，怎麼可能真的去耐心的教一個小娃娃認字呢？
因此，他們也就是掛個名，然後偶爾抽個時間，負責檢查一下太子的課業而已。
真正負責授課的，還得是翰林院裏的年輕翰林。
這些人飽讀詩書，才學足夠，但是又沒有參與朝局，正好負責授課，與此同時，因為他們多數都身家清白，所以也是太子屬官的上佳之選。
內閣和翰林院的動作很快。
廷議通過之後，迅速就為尊貴的太子殿下制定了學習科目。
首先是傳統開蒙所用的三大本，即《三字經》《百家姓》《千字文》。
這三本是核心教材，太子殿下需要在三到六個月內，熟讀全文並背誦默寫。
除此之外，翰林院和內閣的老大人，每隔三日，會為太子殿下講解《孝經》《大學》《中庸》的內容。
這幾本書以講解為主，不需要背誦，相對稍輕鬆，但是需要理解並融入言行當中。
原本，課程的基本構成就這些。
但是後來，老大人們商討過後，決定額外再加兩本書。
一本是太祖皇帝的《皇明祖訓》，理由也很充分，祖宗家法不可不知。
另一本，則是宣宗皇帝主持編纂的《御製帝訓》！
如果說皇明祖訓是祖宗家法，那麼御製帝訓就是宣宗皇帝對於治國安邦，戡亂平叛的經驗之談。。
在這本書當中，宣宗皇帝強調平時「安不忘危」，「守備為上」，治軍之時「訓練有方，統馭有法」，戰時「兵貴神速，然勿輕敵冒進」。
之前在正統朝的時候，三楊為某太上皇安排授課，是沒有這本御製帝訓的，因為三楊覺得，除了宣宗皇帝這種異數之外，非開國之君，基本是沒有親臨戰陣的機會的，所以他們的教育，更傾向於文教。
至於張太皇太后，她老人家雖然深明大義，但是卻也不擅長政務，宣宗皇帝既然將太子託付給了三楊，她便給予全部的信任。
然而事實證明，但凡當時對太上皇進行過哪怕是最基礎的軍事教育，也不會釀成如此大禍。
因此，在天子的提議下，老大人們幾經討論，最終加上了這本御製帝訓。
不過，考慮到太子年幼，皇明祖訓和御製帝訓這兩本書，肯定無法完全讀懂，所以，這部分的要求是，全文背誦！
於是，太子殿下的整個日常，就變成了，每日誦讀三百千，並學習寫字，隔一日，授皇明祖訓，御製帝訓，孝經，大學，中庸。
三百千倒是好說，翰林院隨便拎一個人出來都能講。
皇明祖訓和御製帝訓這兩本書，也好安排，因為涉及都涉及到政務層面，自然是內閣包攬。
反正，這兩本書也不指望太子殿下現在能理解，只是象徵性講一講，讓他先背下來再說。
產生爭議的，是《孝經》《中庸》《大學》這幾本書的授課人選。
作為儒家的經典著作，這三本書，雖然不需要背誦，但是卻需要理解要義，並且將其融入到日常言行當中。
所以，這部分的責任尤其重大，可謂是會直接影響到太子未來德行的。
首先，負責講解的人，一定要三觀正，不能給太子殿下帶跑了，這是基本的，也是最容易達到的。
其次，就是要學識淵博，能夠講的妙趣橫生，總不能講着講着，給太子殿下講睡着了。
