測試廣告1當空高懸的孤月變得愈發暗淡，天光漸漸明亮了起來。詞字閣 www.cizige.com
然而，李戰天心頭的疑團卻越來越多，思緒越理越亂。
沉默了片刻之後，他乾脆不去想那麼多了。
李戰天於這千絲萬縷之中抓住了一點，那就是站在自己身後的這個女人，將會成為替自己揭開謎底的關鍵所在。
既然這個虞姬知道那麼多事情，那麼，只要自己牢牢地抓住眼前這個女人，一切的疑團，終究會有雲開霧散的時刻。
於是，他轉身看了看虞姬，目光閃動了幾下。
「說吧，你到底想要我為你做什麼」
虞姬聞言，站在朦朧的月光下淡然笑了笑。
「很簡單，只要你打下這江山之後，廢黜百術，獨尊法家，那麼，我們這筆買賣便算是成交了。」
李戰天一聽這話，心中不由得猛然一緊，看着虞姬的眼神也變得更加複雜了。
說實話，在來這裏之前，他曾經想過很多，想過對方會提各種各樣的條件。
不過，讓李戰天沒有想到的是，到頭來卻提了這麼一個奇怪的要求。
難不成，眼前這個看似柔弱的女人，竟然跟法家有什麼關聯不成
這麼想着，李戰天更加覺得這件事是雲縈霧繞，紛繁複雜。
要知道，自從李斯死後，這法家一脈幾乎就沒有再出過什麼大家了。
這冷不丁的給自己提出個「獨尊法家」的要求，李戰天一時間還真覺得不太好回復對方。
畢竟，法家講究的是革故鼎新，講求的是律法嚴明，王公貴族犯法，都要與庶民同罪。
當然，這對於普通人而言，並不是什麼壞事。
因此，這樣的思想在百姓當中有一定的基礎。
可是，李戰天從小受儒家思想薰陶，此時要他答應這個要求，似乎一時間又有些難以適應。
還有一點，既然虞姬向自己提了這樣的要求，那必然是有法家的高人在幕後坐鎮。
要不然，李戰天打死也不信，在這亂世中的一個女人，會如此在意這宗派教義之爭。
可是，李斯之後還有誰會這麼執着地去推崇法家的思想呢
說到這法家，其實成熟很晚，但成型卻很早，最早可追溯到夏商時期的理官，成熟的話，應該在戰國時期。
春秋戰國時，法家亦稱之為刑名之學，經過管仲、吳起、商鞅、申不害、樂毅、劇辛等人予以大力發展後，才逐漸成為一個學派。
戰國末期，韓非對他們的學說加以總結、綜合，這才集法家之大成。
而談及法家，又繞不開一下百家爭鳴的話題。
關於這百家爭鳴，其實源自於春秋末期。
當時，孔子提出了「有教無類」的主張後，社會也進入到一個「注重人事」、「私學大興」、「百家爭鳴」的嶄新時代。
在那裏，傳統的神權觀念受到了「德」、「仁」思想的猛烈衝擊和批判，「禮」思想、「法」思想成為社會意識形態的重要基礎。
到了春秋末期，鄧析在鄭國聚徒講習法律，孔子在魯國招徒講習六藝，後來逐漸發展成為儒家學派。
春秋戰國之際，墨翟又聚徒講學，發展成為墨家學派。
自那以後，個人着書立說蔚然成風，道、法、名、兵、陰陽、農、雜等學派相繼出現，形成了空前的「百家爭鳴」繁榮氣象。
當時的人們，手中已經有很多書籍，學術文化開始步入民間，整個社會的文化、科學水平得到普及和提高。
然而，法家的歷史哲學觀相對於其他哲學流派而言，完全是一種全新的革命性觀點。
儒、墨、道三家雖然思想主張各有不同，但是卻擁有一個種共同點。
這個共同點在於承認人類社會的黃金時代在過去，而不在將來，自古代的「黃金時代」以來，歷史在逐漸退化。
因此，人的拯救不在於創新，而在於回到古代，這就是三家弘揚的「歷史退化觀」。
這種觀念，來源於中國依循過去經驗的傳統
