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第十四章 召見
嘉靖說道：「傳。茶壺小說網 m.chahu123.com」
欽天監正楊守敬畢恭畢敬，亦步亦趨的進來，行禮如儀。
嘉靖也開門見山，說道：「周夢臣在欽天監如何？」
楊守敬說道：「陛下沒有安排周先生具體的司職，臣也不敢多做安排，只是讓周博士在欽天監之中教授後輩弟子。」
嘉靖說道：「哦。你為欽天監正，覺得周夢臣學問如何？」
楊守敬沉默了一會兒，似乎是在醞釀詞彙，說道：「臣以為周先生，生不逢時，當春秋之世，未必不能成為諸子之一。」
這個評價，讓嘉靖都嚇了一大跳，他幾乎都懷疑楊守敬是不是收了周夢臣的錢了。
嘉靖說道：「此言從何說起？」
楊守敬說道：「臣並無虛言。臣聽周先生之言，以數立論，驗之於天，已經自成一家，不在儒道之列，臣願意稱之為數家。如果生於周先生生於春秋之時，未必不能與諸子爭鋒，惜哉」
楊守敬本質上是一個老實人。
他更多的心力都用在學術上面。
此刻，他所說的是真心話。
不僅僅是周夢臣提出的日心說。而是周夢臣提出的科學假說的思想，與證偽等思想，當時楊守敬並沒有多在意，但是回去之後，他越想越覺得其中奇妙之處，是可以指導很多事情的。
特別是對於楊守敬這種研究天文的人。開拓了很多的新的領域。
只是，楊守敬也明白現狀。
而今天下一統於儒家，準確的來說是理學。周夢臣的觀點即便是再高絕，也很難有太大發展。這就是楊守敬的可惜之處。
對於楊守敬的觀點，嘉靖皇帝還沒有說什麼、邵元節已經失笑了。
當嘉靖皇帝看過來，邵元節立即行禮說道：「臣失禮，請陛下恕罪。」
嘉靖皇帝說道：「無妨。真人因何發笑？」
邵元節說道：「臣實在是覺得可笑？周先生是有學問的人，這一點臣自然相信，但是將之與先秦諸子相比，實在是太荒謬了。」
以邵元節這些道士與欽天監的人本來關係就不是多好。
畢竟天象只有一個。按照大明傳統架構，欽天監是掌握對天象的解釋權的。但是而今，皇帝在這方面希望問這些道士。雙方關係能好了才怪。
楊守敬冷哼一聲，說道：「邵真人沉迷於鬼神之說，又怎麼能領會道理美妙之處。」他隨即向嘉靖行禮，說道：「陛下欲知天象之妙，還請召見周先生
。」
嘉靖皇帝看了一眼邵元節說道：「真人以為？」
邵元節內心中已經生出警惕之心。
以邵元節為首的所有道士的榮華富貴，都建立在皇帝的信任之上，這一點如果出錯，他們這些道士，即便最好的下場，估計也就是趕出北京城，各自回老家而已。
這是他們所部能接受的。
邵元節說道：「陛下，臣也想看看這位被楊大人稱為天人之資的周先生。」
邵元節在「天人之資」這四個字上明顯增加了語氣，言語之間帶着一些捧殺的意味。
嘉靖皇帝說道：「好，召周夢臣。」
前文說過。
欽天監距離皇宮很近的。幾乎就在皇城根。
所以嘉靖皇帝召見周夢臣的命令傳遞的非常快，這還是嘉靖皇帝一直住在西苑，如果他是在紫禁城中居住，更是會省掉好幾百米的距離。
給周夢臣傳口諭的人，不是別人，正是藤祥。
藤祥似乎認定了周夢臣的前途無量。故而一心一意巴結周夢臣，凡是與周夢臣打交道的事情，自己統統包攬下來。
當然了，對於周夢臣這也是一件好事。畢竟數人之間，還是有一些便利的。
接到口諭的時候，周夢臣還在給學生們上課，立即更換官衣就跟着藤祥走。進了宮城之後，周夢臣只能步行了。
皇城之中是非常大的。明代禮法還是比較嚴苛的，很少有人能有紫禁城騎馬的待遇，而且
第十四章 召見
