讓「豐饒」的國度衰敗、崩潰，也許是容納「黃昏巨人」途徑「唯一性」的儀式？
而容納「唯一性」的儀式，基本是成神儀式的簡化版本……
也就是說，「戰神」成神，至少讓一片大陸進入了「黃昏」，其上生靈整體衰敗、崩潰？「神棄之地」目前的環境，祂恐怕出了大力啊！
這就是祂加入「救贖薔薇」的目的嗎？
「……我們是在救贖自己，也是在維護這個世界的平衡……」
「……分裂與背離毫無疑問是最基礎的秩序……」
「……這也是祂的想法……」
「……不可否認，我們都有自己陰暗的念頭和渴求，但這是非常正常的……」
「……死亡和鮮血將不可避免，我們以『救贖薔薇』為名……」
艾布納回想着原著里對「救贖薔薇」的這段描述，有了更深層次的感悟。
不光「風暴之主」、「永恆烈陽」和「知識與智慧之神」等天使之王有自己的陰暗念頭，其他與會者怕是都在等待着這個機會呢！
這包括女神和莉莉絲，包括「遠古太陽神」自己，甚至包括「我」！
原著里諸多埋伏了數千年的暗手，也都是自此而始。
感慨了一番後，艾布納又思忖起「戰神」弒殺祂的親生母親歐彌貝拉這件事來。
畢竟這和艾布納對詭秘的理解完全不同。
「結合原著，以及莉莉絲對歐彌貝拉的態度……大致有兩種可能。
「第一，『戰神』巴德海爾弒殺祂的母親『豐收女神』歐彌貝拉，是祂們母子商量好的。
「巴德海爾憑此得到母親的那一份『神明之手』，順便完成容納『唯一性』的儀式。
「而歐彌貝拉則很可能是藉助被殺的契機，擺脫已經和自己融為一體的『神明之手』特性，再利用從死到生的過程，扮演『自然行者』，消化掉從『莉莉絲』那裏得到的序列1特性。
「嗯，『母親』途徑從序列9開始，到序列4都是體現了『生』的範疇……但序列4『古代煉金師』的儀式卻需要抽取自身300年的壽命煉製『生命之石』，用來『復活』他人……
「這就明顯的出現了『生』與『死』的拐點。
「而之後的序列3『抬棺人』，序列2『荒蕪主母』，從名字上看，就知道和死亡、衰敗、枯萎等有關聯……是『死』的體現。
「所以，序列1的『自然行者』很大可能是對前面序列的匯總……畢竟，生與死、枯與榮，都是『自然』的一部分，也是『輪迴』的一部分。
「而新一輪輪迴的起點，是『母親』！
「總之，大膽假設的話，『自然行者』很可能有『輪迴』方面的能力，和『黑皇帝』類似，能在死後復生。
「『戰神』正是知道這一點才沒懷疑後來『大地母神』的身份，並在艱難時，邀請『母親』一起對付女神。
「但祂沒有想到的是，莉莉絲八成在祂故意遺落的『自然行者』特性上做了手腳，所以歐彌貝拉很可能在『復活』途中被取代了。
「祂在不甘中徹底隕落，甚至對兒子也起了懷疑和怨恨。析出的『荒蕪主母』特性里殘留的精神也就發展成了『白銀城』的『弒親詛咒』。
「這種猜測只要假設成立，邏輯上沒什麼問題……但卻還是有些地方說不通……
「當初在『夢境迷宮塔』第一層的事件後，莉莉絲很乾脆地傳出了自己復甦的消息，而且還故意表現出和女神的親近，又和『大地母神』一樣都在我身上進行『投資』……似乎並不太在意別人會對『大地母神』的身份產生懷疑。
「這和祂委託我找到歐彌貝拉靈魂石的長期任務的目的其實有些相悖……除非祂有什麼更深層次的考慮。
「而第二種猜測，則是『戰神』巴德海爾和『豐收女神』歐彌貝拉並沒有什麼默契……
「古神幾乎沒有人性，親情也必然淡薄，為了儀式，為了特性，殺死親人並非什麼不能理解的事。
「巨人、精靈、血族這三個類人的種族也許還好些，像魔狼、不死鳥、異種、惡魔、巨龍那邊
第76章 猜測和夜半驚魂
