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「蘇曼多羅長者，請放平心態，聽吾給你講來。」
帝辛釋放祥和之氣，平復了蘇曼多羅暴躁的心。
這位那是相當於一國丞相的存在，有着很大的權力。
現在羅摩兄弟四個都死了，他必須要討個說法。
「尊者請講！」
「十車王有沒有對你說過年青時無意射死辛頭的事？」
辛頭，就是失明隱士夫婦的兒子。
兩個隱士都是得道的仙人，他們住在野蘋果園裏，傍晚時讓兒子辛頭去打水。
正在打獵的十車王聽到水響聲以為是鹿在喝水，便射出了一箭（不得不佩服其箭術，聽聲辯位都能射中）。
那一箭正射到了辛頭的心口，當十首王過去時，辛頭還沒死，提出要求把他給送到父母身邊。
失明夫婦得知十車王是君主，不敢對他怎樣，但失去兒子的痛苦卻是要還給十車王。
當時，十車王說：「我沒有兒子。」
那隱士說：「你會有的。」
他送給十車王一個下了詛咒和祝福的野蘋果，讓十車王在辦求子祭禮時投到火堆里。
十車王忽略了詛咒，只記住了囑咐。
是的，相比一生無子嗣，他不在乎詛咒。
隱士夫婦提要求，把他們的兒子送到薩羅河邊焚化，連帶他們兩個也一起燒掉。
十車王不敢不從，因為他不答應，那對仙人還有更狠的詛咒。
「你們應該知道了，四個王子都是毗濕奴化身轉生，羅摩、婆羅多、沙多盧那、羅什曼那，都是毗濕奴。」
帝辛道：「但你們不知道的是，毗濕奴下界的事是註定了的。並非是因為十車王的祈禱，而是為了殺死十首魔王羅波那。」
「所以，悉多被擄走，羅伐鴆娑殺死三個叔叔和父親都是註定的。」
「為何？」
蘇曼多羅問：「為何要這樣死？讓兒子殺死父叔？」
「就是為了不引發戰爭。」
帝辛道：「羅波那已死，毗濕奴也要回天上去，他們不須死，而且是一起死。」
「但是，不管死在誰的手裏，都無法承受阿逾陀的報復，必然會引發戰爭，引發流血。」
「所以，悉多懷孕後才會被驅逐，才會偷偷剩下兩個孩子。這兩個孩子的使命就是來殺被羅摩兄弟，送他們上天堂的。」
「只有這樣，才會避免戰爭，才能避免死更多的人。」
「現在，你帶領大軍將我們圍起來，這已經違背了天神的意志。但這不怪你們，因為你們不知道真相。現在，吾告訴了你，如何做還請考慮清楚。」
帝辛道：「若是不把人撤走，全城的人都將背上業障。」
「……」
蘇曼多羅長者沉默了一會兒，問道：「羅摩王的兒子叫羅伐和鴆娑嗎？他們在哪裏？」
「死了，和悉多一起沉入了大地。」
帝辛道：「兩個孩子將會成為冥界之神。」
「好吧！我先把人撤回去，扶立新王之後再請你們通過。」
蘇曼多羅回去了。
祗佗太子的大船被阻在了城外，暫時不允許通過。
「師父，婆羅娑羅摩是毗濕奴化身，羅摩也是，婆羅多、沙多盧那、羅什曼那都是毗濕奴化身，他們哪個是本尊？」
孔萱表示很暈。在仙人那羅陀因為羅剎王羅波那去見毗濕奴時，看到蓮花座上的毗濕奴消失了，而是變成了四個年輕人。
去問濕婆大神，被告知看到的是未來。
但是在持斧羅摩和羅摩比武時，感覺羅摩就是毗濕奴本人似的。因為那張弓開的太順了。
化身對化身！
自己打自己？
這個很有意思。也不可思議，很費解。
「這個涉及到了本源真靈和自我意識體，其實並不難理解。」
帝辛說道：「本源真靈為原我，一世之境遇、身體、
第170章 輪迴的主體
