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第兩百二十七章 治國之道

    測試廣告1劉閒看見趙雲微皺眉頭,似乎心情不太好的模樣,好奇地問道:「子龍在想什麼?」

    趙雲道:「沒想到在如此情況之下,皇家內部竟然還在爭權奪利。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說」

    劉閒笑道:「這也沒什麼好奇怪的。不是有那個誰說,『天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往』嗎,爭權奪利那是人的本性。」

    「愚蠢和聰明的區別僅僅在於爭權奪利的時機而已。」

    趙雲面露思忖之色,情不自禁地道:「所以儒道才想要教化人群舍利而向義。」

    劉閒呵呵一笑,道:「儒道那一套是行不通的。教人們都不要追逐利益,而為他人奉獻。理想是美好的,但卻完全違背的人的天性,也違背了自然法則,可以說是歪門邪道。」

    趙雲訝異地看着劉閒,問道:「主公認為不該講義而應該講利?」

    劉閒點了點頭,道:「不管是野獸還是人類,即便是花草樹木,為了生存,也必須爭奪利益。」

    「這是所有生物存在的規律,只要活着,便逃不過這一點,捨棄利益而講所謂的義,子龍認為可能嗎?」

    「違背了這種規律,不僅達不到目的,搞不好還會釀成許多難以想像的惡果。」

    「而且這種一味地講所謂的『義』,還會成為某些權勢者,別有用心者用來向百姓,向善良的人攫取不應得利益的一種道德手段。」

    「比如一個君主,會以此為理由要求百姓奉獻財物,甚至生命。比如一個無賴親戚,總是以情義為藉口要求你為他提供幫助,需索無度。」

    「而你卻受限於所謂的情義,雖心有不願,卻又不得不拿出自己本就不多的財物,最終卻使得自己變得窮困。」

    「當你無法滿足對方需求的時候,對方不僅不感激你過去對他的支援,反而咒罵你無情無義。呵呵,子龍認為這種事情如何?」


    趙雲目瞪口呆,一時說不出話來。

    劉閒道:「我說這些,並不是說不要情義,但情義不應該作為一種道德枷鎖,而應該是一種自然而然產生的情感,就好比男女之情父母之愛一樣。」

    「比如,我愛暮雪和媛媛,在她們危急的時候,我自然會付出一切去營救他們。比如我與惡來翼德他們的兄弟之情,肝膽相照,並不會有什麼道德約束,但我們就是能夠相互付出。」

    「這些都是自然而然的情感,可若是變成了道德枷鎖,那可就變味了。」

    「至於治理國家。我認為,講仁義道德那一套根本就是胡扯。只需明白為上者必須儘可能的滿足百姓的需求就可以了。」

    「百姓若是得不到最基本的生活保證,一門心思地講仁義道德又有個屁用。黃巾之亂就說明了一切。」

    「一個朝廷好不好,不是看他的道德夠不夠高,而是看他能不能保障百姓的生活同時保護百姓的身家性命。」

    「做得到這一點,百姓自然會維護這個朝廷,不需要誰去號召,更不需要誰去拿道德恐嚇他們。這是利益的交換和契合,仁義道德說得太多了,反而掩蓋了事物的本質。」

    趙雲瞠目結舌,不知該說什麼才好,不過劉閒這一套新奇的觀點卻對他的內心產生了不小的衝擊。

    劉閒面露思忖之色,問趙雲道:「子龍,你說王允、馬騰、牛輔、韓遂這些人在皇家爭權的時候會如何站隊?」

    趙雲稍作思忖,皺眉道:「王允顯然是支持當今皇帝的。而馬騰韓遂牛輔之前接受了當今皇帝的冊封,因此也不會反對。所以,長安軍隊該當是支持當今皇帝的。」

    「在這場皇權的爭奪之中,何太后一方若無外力,幾乎可說是毫無勝算。這想必也是她秘密派人來聯絡拉攏主公的原因。」

    劉閒笑道:「子龍分析得很好。應該是這樣沒有錯。」

    頓了頓,摸着下巴微笑道:「不過這幾個傢伙只怕都沒有把當今皇帝當回事。」

    「王允貌似忠良,但我看他所作所為也不過是想要挾天子以令諸侯而已。至於馬騰韓遂牛輔,擁兵自重,更加不會把皇帝放在眼裏。」

    「如今與我的大戰告一段亂,他



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