浪爆這一劍型，是陳安夏結合華夏古武-崩拳的思想，先積蓄水流劍氣引而不發，後突兀在一瞬間猛然爆發，猶如驚濤駭浪般襲向敵人。
可以說，單論攻擊力，浪爆這一劍型已經要超越以往的任意一劍型。
只是浪爆這一劍型雖然威力巨大，但也極難掌握，需要擁有足夠的武學底蘊和天賦才能夠學會。
就像是奧聖子，雖然天賦絕佳，但是武學底蘊不足，根本就無法掌握這一劍型。
不過，也有例外。
這個例外就是灶門炭治郎。
灶門炭治郎的天賦毋庸置疑，但是他的武學底蘊卻是比之奧聖子還要不足。
可就是這樣的灶門炭治郎，卻是學會了這一劍型，並且已經將這一劍型掌握至入門的階段。
陳安夏對此，也只能感慨主角光環的強大。
要知道，陳安夏是在為灶門炭治郎和鱗瀧左近次傳道極限之境時，詳細講解了一番浪爆這一劍型。
在這樣的情況下，鱗瀧左近次仍然一頭霧水，灶門炭治郎卻是已然有所領悟。
這就是區別。
......
在陳安夏浪爆這一劍型之下，沼鬼二角和三角的分身直接被驚濤駭浪四分五裂。
不僅如此，其碎裂的身軀還隨着浪濤的掀起，被衝出血鬼術所製造的沼澤。
而這一切，在陳安夏的深邃雙眸之中，全部被洞察。
沒有絲毫猶豫，陳安夏對準沼鬼二角和三角殘軀的脖頸，直接施展出看不見的斬擊，也即是其疾如風。
以陳安夏現如今的實力，哪怕日輪刀上沒有裹覆水流劍氣，也足以斬斷沼鬼的脖頸。
在沼鬼二角和三角還沒有反應過來之前，陳安夏的日輪刀就已經划過他們的脖頸。
下一刻，在沼鬼二角和三角不可置信的目光中，它們所有的殘軀直接化為了灰燼，融入血鬼術所製造的沼澤之中。
不僅如此，那用血鬼術製造的沼澤，隨着沼鬼二角和三角的死亡，也直接消失不見。
這一切發生的時間是在短暫，以至於民戶一家三口根本就來不及反應。
等到他們逐漸回過神的時候，看向陳安夏的目光就如同看向寺廟裏被供奉起來的神明一般，充滿了敬畏、崇拜，還有難以掩飾的狂熱。
這些，自然都在陳安夏的洞察之中。
對此，陳安夏也早已習慣。
陳安夏知道，之所以民戶主人一家三口會如此，是因為他們的眼界受限。
在他們有限的眼界之中，根本不存在陳安夏這般會使用呼吸法的人類。
這就意味着陳安夏是位於他們眼界之外，是他們平時根本無法想像的存在。
而在人的普遍思維之中，位於自己眼界之外，且時候自身無法想像的事物，通常都會與神秘側所掛鈎。
就像是現如今的陳安夏，其眼界雖然廣於民戶一家三口，但卻依然有限。
在這有限的眼界之中，根本無法明白自己穿越的原因。
也因此，陳安夏在思考這個問題的時候，就會忍不住思考，自己穿越的背後，是否存在着所謂的神明。
另一邊，奧聖子陷入了苦戰之中。
雖然奧聖子有能力斬殺沼鬼一角，但沼鬼一角一直隱於沼澤之中，一直伺機發動偷襲，讓奧聖子無能為力的同時，又有些心力交瘁。
在又一次躲過沼鬼一角的攻擊之後，看着再度沉入沼澤的沼鬼一角，奧聖子不禁牙關緊咬。
其實，奧聖子想到了一個能夠擊殺沼鬼一角的方法。
這個方法就是主動進入沼澤之中，並在沼澤之中擊殺沼鬼一角。
之所以奧聖子會想到這個方法，是因為在水之呼吸法中，有一個劍型是在沒有立足之地，且不安穩的地方才能夠使用。
這個劍型就是水之呼吸·六之型-扭轉漩渦。
但這個方法因為要主動進入沼澤，實在太過危險，一個不好就要迎接死亡。
所以奧聖子一直在猶豫，一直沒有下定決心。
直到此時，奧聖子
