女宓對妘載表示，道理我不懂，也不想聽，這個叫象的明顯沒有自制力，真正的搗蛋鬼，是不會向妘載這些法制工作者屈服的。
「他是人，我是神，他什麼也不會，我管着整條洛水！他地位卑賤，而我地位崇高，這能一樣嗎！你是在罵我什麼都不會嗎...不過你故事為什麼不講完，他死了還是活着？」
女宓氣呼呼的瞪着妘載，妘載真怕她把自己眼珠挖出來。
「呵呵，你覺得他是活着還是死了呢？」
妘載並沒有告訴她答案，而是講述道：「其實，不論是活着還是死了，那個以前頑劣的象，都已經不復存在了。」
女宓還是道：「我想知道正統的結局。」
「唔...」
妘載高深莫測的看了她一眼，什麼也不說。
女宓越發生氣。
「總之....你破壞了我們的施工，對我們的生存造成了很大的影響，雖然對於你自己來說是隨心所欲的選擇，但這也就促成了你我雙方之間的對抗性。」
治水之中，本就會受到這樣那樣的阻力，妘載也想了很多，包括原大禹治水時空中大禹遇到的阻礙，在山海經中，多處使用了「攻」這個詞彙，攻既是在攻山，亦是在攻擊部落。
鯀攻程州，禹攻共工....這些部落居住在高處，不懼怕大洪水的侵襲，反而圈水自用，其中最廣為人知的就是共工部族，而大禹為了讓東部和中原地區不再擁有水患，就必須要鑿開這些山道，而開山開水，就必定會影響到這些大部落的利益。
治水的背後，有着氣候的變動、文明的遷移、祭祀權的轉變、技術的進步、部族的戰爭、國家的雛形.....
大禹初時治水，同樣受到許多阻撓，諸事不順，後來舜帝為他背書，授予他「百揆」的職務，這個職務是非常不得了的，堯的時期是沒有人擔任的。
這個職務可以以天下共主的名義，隨時隨地調動各個部族的人力和物力來進行治水，凡有不遵從者，中原會直接出兵討伐。
在治理桐柏山的時候，鴻蒙氏等氏族串通無支祁，不服從治水，甚至反叛，大禹直接調動四周的部族兵力，將他們當場剿滅。
妘載又開始給女宓講述互幫互助的好處：
「水流決口，每次死傷眾生無數，神人也一樣是顛沛流離，這對你來說，又有什麼好處呢？所以我們治水，定下了山川的位置，使得人與神都各處其所，而不會互相擾亂，而且洛水綿延百千里，何必與我們爭這些咫尺之地？」
「還有一點，你千百年來，在這片土地上困鎖，最多也就只能在大河兩岸，洛水，渭水兩岸遊蕩，難道就不想去其他地方看一看？」
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「我聽說，冰夷曾去過大海，感慨過大海之廣袤，見過海神，你見過嗎？」
女宓張了張嘴，嘟囔道：「沒見過。」
妘載微微一笑：「西方崑崙之地，終年積雪；軒轅之丘，萬里流沙，你見過嗎？」
女宓搖頭，顯得有些神往：「沒有。」
「北方北冥天池，大海冰凍，有人叫做無路之人，身高千里；有神叫做燭龍，被一位神人授予火炬，終年鎮守在北部的大幽之國，他睜開雙眼就是太陽，閉上眼睛就是夜晚，呼吸就一次是春去秋來....」
「南方有都廣之野，有世間所有的穀物，終年都是春天而沒有冬天，在原野之中，有一株神樹叫做建木，它是天上的星辰與人間眾生溝通的梯子，有一位鍊氣士活了三千年，叫做柏子高，他在建木之上，有一位神女叫做**，傳說她是黃帝的老師之一，會彈奏琴瑟.....」
「在東海之外，有一株大椿樹，一株扶桑樹，一株大桃樹，大椿樹三千年為春，三千年為秋；扶桑樹上有十隻金烏，太陽從湯谷出發，從扶桑彈射起步，然後進入第一宇宙速度....」
「大桃樹的根須綿延三千里，炎帝慶甲管轄着它下面的世界，那裏有兩位神人，叫做神荼鬱壘，他們的身後，就是萬鬼居住的歸所。」
第六百二十四章 上古龍舟賽（上）
