眾所周知，村子裏的麻麻載說過，咕子是一種可持續使用的清潔能源，首先，在原始時代怎麼點火呢，那麼，只需要先抓住一隻咕子，然後把咕子向木頭堆里一丟....
轟，火就升起來了，很簡單，你學會了嗎？
今天也是咕咕躲在火坑裏的一天呢！
咕之巔，耀世間，有我咕咕就有天！
咕咕在火堆中發光發熱，而焦子在外面，用爪子抓着一根樹枝，不斷撥弄土炕裏面的火焰.....
妘載弄的火坑，這個玩意是怎麼做的，相信後來的陝北人都很了解，土炕，或者說火炕，反正一個意思，這玩意是由爐灶、炕體和煙囪三部分構成...用非常專業的話來說...咳咳！
「火炕是一種寬約一米七到兩米三左右，長可隨居室長度而定的磚石結構的建築設施。」
咕咕並不了解妘載和姬棄的對話，雖然那個叫做姬棄的人到來讓麻麻載非常歡喜，不過這也不是麻麻載第一次歡喜了，咕子坐在火堆裏面，當姬棄蹲下來查看火坑口的時候，正與咕子四目相對。
咕嘰嘰？
隨後，咕子就聽到了，那個叫姬棄的大人站起來，看了看跟着麻麻載的焦子，用很震驚的語氣和麻麻載說了些震驚的話....
「您這個土炕，下面居然還能用來當爐窯使用啊，不過，為什麼一隻小雞在幫您烤雞....」
「啊，那不是烤雞！」
咕子一直等到麻麻載和姬棄離開，這才從火堆裏面出來，焦子在邊上沒跟出去，咕子從焦子的口中了解到，這個叫做姬棄的大人，是叔均的伯。
叔均的阿父叫做台璽，是這個姬棄的弟弟，他來自一個叫做「周」的部落。
「咕咕？」
叔均？好像有點印象哦咕咕嘰嘰...
咕子仔細回憶了一會，想起來了，叔均就是曾經和族長長以及麻麻載一起吃飯的，那個他們十分尊敬的人啊！
咕子頓時猛吸了一口冷氣。
連麻麻載都尊敬的人哎！他的伯父不是更令人尊敬嗎！
焦子告訴咕子，麻麻載說這個人能種很多很多很多的谷！
有好多的糧食可以吃呢！
咕咕和焦焦在嘰嘰嘰嘰的交談了一會後，兩隻小黃雞跑到門口出，用一種崇敬的目光遙遠的盯着姬棄，後者感覺到目光，轉頭看過去，卻看到了兩隻小雞在盯着自己猛看。
姬棄摸了摸自己的鬍子，十分不解。
難道自己的鬍子裏面有米粒嗎？
而咕子正在和焦子商量，應該給這個人取什麼外號比較好。
決定了，就叫「姬稷嘰」吧！
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當然，妘載這裏也有點好玩的事情，過去，和土炕一起出現在陝北的重要特徵往往是窯洞，但是有人知道窯洞是從誰手中發展來的嗎？
是的，就是姬棄....也就是這位「后稷」的兒子「不窯」所發明的。
不窯是后稷的兒子，在夏朝前期擔任農師，繼承了父親的職務，後來他晚年時，在太康失國時期離開了夏朝，帶着周部落，前往甘肅的慶陽地區居住，那裏是甘肅省的最東部，是陝甘寧三省交匯的地方，史書上說他「自竄於戎、狄之間」。
所以，妘載發明土炕，而姬棄恰好過來商談關於糧食的事情，這對於妘載來說，也確實是很奇妙的一件事情了。
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到了晚上，小雪已停，但天氣的溫度已經維持在一個較低的水準，洛南地區還好，如果是台塬地區，那麼晝夜溫差就會加大很多。
咕咕正在土炕前面，火焰把咕咕的半個身子照耀的一片光明。
土炕得到了推廣，大家都湊到妘載的屋子附近，雄陶正在吹噓，說這個東西其實和灶台並沒有區別，在他手上三兩下就可以複製出來，回頭工地上，每個工棚都可以用上這個玩意了。
而點燃土炕的咕咕，被每個首領所愛戴，很快，就有人雕刻了木牌子，上面畫着咕咕的樣子。
這個冬天，由一隻小黃雞來帶給世人溫暖。
咕咕則是聽說了，似乎
第六百三十六章 灶王咕
