而同樣是當天晚上，在重華離開之後，帝放勛詢問了娥皇一些事情，畢竟從外界得到的消息大多數會有失真，而長時間跟着妘載到處混的娥皇，了解的應該更清楚一些。
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一手消息說是馬，二手消息就變成驢了，就像是縉雲氏那些憨憨一樣，到處找赤方氏之民，但他們手裏的消息又何止二手，以至於抓了一堆黃帝.....
娥皇也說的很仔細，首先，此事說來話長.....
從她去丹淵到南方再回來，琢磨一下好像也有兩年半了，不知不覺離開陶唐已經這麼長時間，這就是交通原始的不便之處。
娥皇首先說了一下丹淵部族群眾的生活情況，給自己大哥搞個好聲望，帝放勛聽完之後，點了點頭，露出了比較滿意的神色。
「看來，阿紅的木工手藝越來越精進了，能用木工讓群眾過上好日子，這也是很俱有德行的啊。」
帝放勛的誇讚讓娥皇都傻了一下。
什麼時候老爹會誇獎大哥了？
當然，帝放勛唏噓的背後，是因為他徹底對丹朱放棄了理想，既然丹朱志不在當官，那就不讓他來陶唐了吧。
總的來說，就是帝放勛也老了，又看到天下賢人輩出，一下子就感覺不怎麼缺接班人了，那麼丹朱既然執意要搞木工科技，那自己乾脆也就別管了，反正強行推上去，說不定還會做一些錯事。
緊接着，娥皇便開始講述南方的一些治水方略和工程設施，以及夾雜着自己半死不活的地理知識。
「你是說，今年年中那個大防洪城就會竣工了？」
「不是完全竣工，是主體部分，也就是疏流的，完全建成需要二十多年呢。」
帝放勛表示理解，這麼大個奇觀一定是需要漫長時間來敲的，而敲好了足以造福後世數百上千年，那麼今年自己一定去幫這個大防洪城剪綵。
娥皇也懵了一下，這....您覺得今年秋天之前就能平定四帝之亂？
「四帝的事情先放在一邊，你覺得這個赤方氏的賢人如何呢？」
帝放勛後面的話也很直接，意思是你當年去丹淵的時候，女英就已經結婚了，雖然因為重華去南方的關係，他們還沒有生育小孩，但是你現在年齡也很大了，再不嫁人就成老姑娘了。
兩年半，湊個整數就是三年，現在你都二十多了嗨。
帝放勛本來以為娥皇會顧左右而言他，支支吾吾的不說話，沒想到娥皇還是很理性，表示這件事情可以考慮，但自己需要在兩個身份之間轉換一下，而且根據她的情況，在妘載身邊的一眾小夥伴中，她自己的份量並不重。
換而言之，就是雙方的關係還不到位。
娥皇和帝放勛說了太子長琴在南方流傳的一句很著名的把妹言論，那就是「把女人當兄弟，處好了再上」，娥皇認為這句話也可以反過來，不過萬一人家不同意，這事情就黃了，畢竟妘載和重華，在出現的時候，各自的身份是不同的。
並且還有一件事情，娥皇很直接的告訴帝放勛，現在正在跟隨赤松子學習鍊氣。
只要鍊氣有成，那麼短時間內就不必過於擔心壽命的問題，而且娥皇也更是表示，帝放勛能說出這種話來，看起來洪州，或者說妘載這個人本身，在帝的眼中已經有了一些分量。
是因為缺少治水的能人嗎？
看起來似乎是的。
帝放勛思考了一會，認為娥皇說得對，重華也是和女英有一個循序漸進的關係，至於癸比氏則是雷澤神給他的相親對象，屬于氏族聯姻的範圍，當然，這期間男女雙方也是有一定感情基礎的。
而且重華開始的時候，出身低微，而妘載現在出現在中原，雖然平常表現的是一直說騷話的包工頭形象，但實際上人家可也是洪州聯盟的最高掌權人之一。
即使是想要撮合，也要注意撮合的形式，是施捨，還是賜予，還是平等聯合，亦或是附庸....這不僅關係到男女雙方平時交流時的身份地位，同樣也關係到兩個聯盟的合作形式。
簡單點說，是你嫁過去，還是我入贅過來？
第六百四十八章 感情基礎
