妘載目瞪口呆。
這是什麼土味名字？
雖然上古時期叫阿什麼的很多，畢竟阿在加諸於名字之前時，只是一個虛詞，如果是在名字之後，那就是代表「山」的意思，放在字句中間一半是動詞
好吧這不重要，丹霞山山海的丹霞地貌很多嗎？北方的只有西北大荒有吧還是說僅僅是中原一座普通山脈的名字？
妘載震驚，而丹朱更是震驚。
阿紅是什麼東西！
「赤」
赤松子：「叱咤風雨的喬松！好了不要再說我的尊號了。」
丹朱感覺到不對勁，但是丹朱這個人，被帝放勛說是喜好爭辯，若說是抬槓顯然不正確，其實就是看不慣那種喜歡藏着掖着的人，如果誰說話的時候，話裏有話，那麼丹朱是一定要懟他兩句的。
丹朱覺得這個事情不對，那他一定要和你好好討論一下，直到這個事情對了為止。
但是面對赤松子，丹朱還是有點尊敬的，畢竟是自己爺爺的老師，這個輩分差在這裏，丹朱再喜歡爭辯也不敢和赤松子爭，於是好不容易憋住，而後面的告師使者則是一頭霧水。
「好了好了，你去吧，和告師氏大祭師說一聲，如實回稟就好，我們正好是認識的老朋友，都是一家人。」
赤松子對告師使者很熱情，但一邊熱情一邊希望他趕快走。
因為赤松子不知道丹朱對告師使者，究竟有沒有透露他的身份。
丹朱心中那種違和感越發強烈，他盯着妘載多看了兩眼，隨後轉頭對有些不知所措的告師使者道：「便依他的話吧，我確實是和這位野老相識。」
告師使者見到正主發話，也是鬆了口氣，告別道：「既是這樣，那我便先回去了，不多打攪大使者。」
丹朱自中原而來，又是帝之長子，更是帝之使，告師使者便尊稱他為大使者。
「多謝告師氏。」
丹朱也和告師使者道別，而沒想到大使者居然對自己這麼有禮貌，告師使者不免再度感慨，中原到底是禮儀之地，人文精神和南方大不一樣啊。
送走了開心的和花一樣的告師使者，赤松子對妘載「建議」說應該去準備準備秋收的工作了，今天的修煉就到此為止，妘載覺得赤松子似乎有點問題，因為這位使者是來自中原
妘載：「那個」
赤松子：「載啊，聽話，師父我和這個忘年交好久沒見了，多談談，回頭再讓他來找你啊」
妘載不說話了，撓了撓頭，違和感十分強烈。
不過秋收的工作任務，確實是應該準備一下了，今年的秋收之後，關於稻穀的脫殼，妘載準備讓妘梁他們弄幾個東西出來，也就是連枷，石磨，還有踏碓。
講道理，這東西同樣屬於沒有太多技術含量，但是一旦使用就能有很大好處的，農村家家戶戶都能看到的基礎木製器械。
人族的進化，農業糧食的不斷增產，其實和機械是最離不開的。
機械是獨屬於人族的美學，亦是最有別於萬物眾生的能力。
在山海的時代，主要的器械製作，以石，木，土，銅，皮此五類為主，這五類基礎材料，幾乎可以製造出早期的一切必要器械。
至於用蠶絲、麻來織布的紡輪，這個東西不是妘載弄的，而是此時是中原早已普及了這玩意，所以部族裏面直接就可以製造出這個玩意來，這就是一個中間有孔的軲轆，也就是曾提及的，那個被滅掉的，把玉輪當大轉盤玩的部族最先使用的
而把它用來紡織，是二百多年前，黃帝他老婆，黑科技二把手嫘祖首先使用的。
妘載突然覺得，這個時代真的神奇。
原來黃帝距離現在的自己，才不過二三百年而已
在五龍氏之後，至太古三皇的時代，人族已經熟練馴養各種農作物，而給穀物脫殼的辦法，也是最原始的舂米法，先民們用杵臼等石質工具，對穀物進行粗加工，但這難以提供大量的去殼淨米
麻煩的事情很多，要做的事情也很多，於是妘載便不再糾結阿紅的問題，既然「喬松」要和「阿紅」聊聊許久不見的家長里短，那趁着這個
第一百四十四章 小朋友你是否有很多問號？
