都是「三不管」的地界，但是廬陽縣跟義章縣不一樣，義章縣因為緊鄰「武廣線」鐵路，民風淳樸、鄉風純潔是可以預見的。
畢竟，靠山吃山，靠水吃水，靠着鐵路做車匪路霸肯定來錢快。
再說了，實在是不行，三省交匯之地，落草為寇抄掠商旅，也能一代人翻身，兩代人變大善人，三代人就是考個大學生。
這很合理。
但廬陽縣不能這麼幹，因為它是湖南省在湘南地區最重要的產糧基地之一，糧食產量因為高，還一度分離了一個義昌縣出來。
這是一個在籍人口十萬，但糧食產量，僅稻穀就高達一百萬石的超強農業縣。
在「湖南土木大使」時期，郴州內部圍繞「青草湖」，也就是洞庭湖的主體部分，進行了「圍圩造田」，使得環洞庭湖成了真正的魚米之鄉。
然而在湘南地區，因為多山、少路、獠人密佈，當時的生存條件並不好，甚至可以說是惡劣。
直到有個叫「上官金虹」的傢伙，在這裏主持修建水庫，同時修通了廬陽縣進出「西嶺」的公路，只整個廬陽縣，就發生了翻天覆地的變化。
到「東嶺」公路修通，廬陽縣的糧食，就能夠通過仁化縣南下，然後走水路，合併到湞水。
而這裏，已經是嶺南省地界，一路南下就是曲江。
王角北上抵達韶關火車站，之所以看到那麼多車斗、車皮，就是這個原因。
嶺南省的糧食大頭，一個除了本地三角洲的產出，另外一個，就是廣州都督府的軍糧，是由中央統一採購，然後國庫從廬陽縣調撥的。
不好說是封閉還是傳統的緣故，廬陽縣的小農經濟，顯着地要高得多，貧富差距主要就是在吃穿上面，真要說有什麼受教育或者住房上的差距，這倒是少之又少。
也因為如此，外地人進入廬陽縣之後，一般生面孔很容易被發現，縣城不大，抬頭不見低頭見的，七嘴八舌稍微聊一下，便是知曉東城來了哪家客，西城有了什麼人。
廬陽縣實際上有兩個縣城，修水庫之前的縣城，在河西，靠近「西嶺」；修了水庫之後，就在河東，靠近一座名叫「屏風山」的小山，周圍高低不平的土丘有不少，都種了茶，本地人多以「壠」稱呼。
比如大一點的山包，就叫「大壠」；小的就叫「小壠」；烏龜形狀的叫「龜壠」；飛鳥形狀的叫「鳳凰壠燕子壠」……
林林總總，稱呼繁多，但大抵上，也從稱呼也能看出來，這些地方都是有人折騰的。
不折騰，連個稱呼都沒有。
來廬陽縣多是採買石料、茶葉、糧食還有僱傭腳力，郭威是跟着「三湘馬幫」來的廬陽縣，拜會了「昌忠社」的大前輩之後，他便是去茶館中使了幾個錢。
如今他可不當自己是什麼「飛鴉」，太不上檔次了一些，自家老爺的小弟，哪個不是時下的「風雲人物」，他豈能跟個江湖浪子一樣，沒得丟了自家老爺的臉面。
老爺可是洛陽大學生！
「靚八辦，食度飯嗎？」
館子不大，但是清淨，有專門唱戲的，開場之前，還有說戲的。
所謂「說戲」，就是戲班子提前跟客人們把故事講一講，如「李真人三戲白牡丹」，這個李真人是誰什麼來頭，白牡丹什麼身段兒如何漂亮，都是詳細講一講的。
瞭然之後，這才戲班子的角兒登場，多是開鑼之後就清唱，夾帶小花鼓，偶爾添加個葫蘆絲之類，弦子很少，琵琶幾乎是沒有的，蓋因琵琶金貴，一般人玩不起。
廬陽縣的方言繞口，帶着點江西味兒，又跟西南龍家的口音類似，也夾帶秦漢古音，但是跟嶺南省的方言，是完全不同的。
只是方言歸方言，館子中跑堂的、燒水的、吆喝的、張羅的、算賬的、沖茶的，其實都儘可能地講官話。
整個郴州，除了資興縣，也就廬陽縣出過湖南省的狀頭，真·民風淳樸，而非「武廣線」兩側的妖艷賤貨。
此刻，郭威穿着一身褂子，小衫不遮身材，那花團錦簇的紋身，讓人瞧一眼也不覺得噁心，跟那些身上紋着怪獸的決然不同。
前來招呼郭威
307 郭雀兒行至汝城
