第二百九十七章佛爺
（尚未修訂，可明日再看！）
韓三笠沒有搭腔，陳傳拓自然也省得尷尬，三人便又恢復了沉默。
很快，前殿的通報再次引起眾人的注意。
「大明寺，金剛堂三座啟靈禪師，參謁碧游！」
此話一出，眾皆譁然。
「什麼？！大明寺竟然派來了張啟靈！」
「什麼，他就是佛爺，張啟靈？」
……
眾人的目光落在場中一名青年和尚的身上。此人看上去只有二十多歲，但雙目深邃泛有金光。
認識他的人，自然知道這只是他可是成名已久的老牌強者。
「佛爺」之稱，可不是隨便亂叫的。
相比其他佛門強者，張啟靈行事不拘一格，甚至很多做法被人們詬病有違佛門戒律。
就拿他吃肉喝酒來說，別說其他江湖武者，很多同時佛門的高僧對此也是頗有微言。而這位「佛爺」卻解釋稱：
酒肉穿腸過，佛祖在心中。世人若學我，如同進魔道。
對於這個解釋，很多高僧對此嗤之以鼻。甚至很多魔修也認為對方是貶低自己。
可就算有這麼多人看不慣，這位張佛爺依然我行我素，那些所謂的高僧與魔修依舊奈何不了他。
直到大明寺的那位活佛親自箴言，此事才告一段落。
只是，出乎所有人預料的是，活佛沒有告誡張啟靈，卻是對那些反對之人說道：
菩提本無樹，明鏡亦非台。
本來無一物，何處惹塵埃！
自此，這位常言「酒肉」的啟靈禪師名滿天下，佛門大興。
江湖之人便以「佛爺」稱之。
張啟靈容貌不俗，只是看上去眉眼之間透着一股子邪意，說他是個魔僧、妖僧也不為過。只不過江湖之人都清楚，這個看上去透着邪意佛爺，其佛法之深世間罕有，否則也不會牢坐金剛堂第三把交椅。
上首的垂簾之後不再沉默，突然響起了李新添那如同清泉一般的嗓音。
「啟靈禪師遠道而來辛苦，還請上座。」
畢竟是八大門派之一，佛門大明寺的地位絲毫不比神教低半分，對方能派這位佛爺參謁碧游宮，足以說明佛門的誠意。
其實話說起來，佛門雖與魔教關係不好，但與神教頗有些淵源。遠古時期道教獨大，截教與闡教為了爭奪道教祖庭大打出手，這給當時還是一方小教派的佛門爭取了極大的發展空間。
谷湯/span>而作為失敗者的截教，自然而然地與佛門建立了聯繫。
兩派高層心裏清楚，老二與老三想要生存下來，只有聯手抗擊老大才有可能。否則，闡教絕不容許「異教徒」的出現。
幸虧當時闡截兩教爭鬥過於慘烈，兩派高手死傷過多。而佛門又冒出一個千年難遇的天才人物，才一舉奠定佛門佛國的根基。從此，闡截二教的爭鬥才算告一段落，佛道之爭才算正式拉開帷幕。
作為新晉道教祖庭的真武道殿自然不會坐看佛門興起，神教也因此得到了喘息之機。
如此一來，佛門與神教便有了這麼一段「情分」，幾千年延續下來倒也算融洽。江湖人士大都談魔色變，大都是針對魔教而說。至於同為魔宗的神教大都比較神秘，這其中自然也有佛門從中斡旋。
……
佛爺的出現，自然引起了在場所有門派的重視，尤其是那些二三流的小宗門，那份恭敬的態度比之剛才面對藥王李東丹時，還有恭順得多。
接下來，又有不少宗門的人來到前殿。不得不說，這碧游宮的前殿確實足夠廣闊，哪怕已經來了大大小小三四十家宗門，這前殿依然有些空曠。
「羅雲宗，內門長老吳雲棣，參謁碧游！」
就在這時，又有三道身影出現在前殿之中，為首是一名白髮長髯老者，而身後則是跟着一男一女兩名青年弟子。
「是羅雲宗的人！是啊，哇！那一男一女真是長得標緻啊！」
「那可不是！陌上人如玉，說的就是羅雲宗的人，男的溫潤如玉，女的
第二百九十七章 佛爺
