「那朋友你平時玩什麼多？」男子並沒有就此終止交流，而是有些不快地又問了一句。
「瞎玩，東一頭西一頭的。」吳奪頓了頓，「老兄，我水平不行，你就別難為我了。」
「朋友，其實我也不是只玩珠子，不過，既然你不想交流，那就算了。」男子終於收場了。
吳奪笑了笑也扭回頭去，心說這也不好對他說實話，要說他戴的唐八棱是假的，他可能不信不說，估計又要和自己掰扯半天。
交淺言深本就不對，況且和他還沒交。
就這樣吧。
一直到下機，男子也沒有再和吳奪搭訕。
鷺島位於東南沿海，主城區就是一個島，機場也不在郊區，飛機降落時，仿若擦着樓宇滑進了機場。
並沒有人來接機。
胡允德和吳奪打了一輛車，住進了預訂的酒店。
按照計劃，看東西是分場次來的，明天上午開始。
看東西的地方也不在主城區，需要過跨海大橋，到郊區的一處別墅里。
入住之後，胡允德興許是在飛機上睡了一覺，精神頭兒很足，過來敲吳奪的房門，問吳奪累不累，要不要趁天黑前這點兒空兒，逛逛鷺島的古玩市場。
「德叔，今兒不是周末，古玩市場不夠熱鬧啊，古玩城估計沒多少人，周二應該沒有擺攤的吧？」
胡允德笑了笑，「這樣，咱們去白鷺古玩中心，那裏有店鋪也有棚子，聽說天天有擺攤的。」
「還有這樣的地方？」吳奪一聽，「好，跟着您去見識見識。」
白鷺古玩中心，其實是一條小街；小街上方，搭建了棚子，棚子下方，有固定的攤位區；小街兩側，則是門店。
小街東西兩頭，都可以出入。
不過，因為是周二，白鷺古玩中心也不怎麼熱鬧，攤位區出攤的，也就佔了三分之一強，門店也有一小半是關着的。
吳奪和胡允德從東口進入，不進門店，先掃了掃攤子。
在一個攤子上，吳奪拿起了一隻青瓷斗笠碗。斗笠碗，顧名思義，廣口斜腹，圈足偏小，倒扣很像一個斗笠。
這斗笠碗施的是青釉，透着灰黃，乍看有點兒像龍泉窯，但顯然又不是。
同安窯？
吳奪心想，差不多就應該是這個閩南的當地窯口了。
同安窯的存續期不是很長，主要是宋元時期，以青瓷為主，一般釉層比較薄，胎釉結合緊密。
在華夏的宋元時期，若說青瓷，同安窯肯定排不上號，且不說汝窯官窯哥窯，就是越窯和龍泉窯，那比同安窯的名氣也大得多。
但是呢，同安窯青瓷在明代以後，在倭國名氣卻很大，還有另外一個響噹噹的名字：
珠光青瓷。
前面加個「珠光」，並不是形容它的釉色光澤什麼的，而是因為在華夏明代時期，倭國有一位高僧，發現了從華夏來的同安窯青瓷之後極為推崇。
此人名叫村田珠光。
村田珠光是一位高僧，師從一休宗純——就是「聰明的一休」里一休的原型。
村田珠光也對華夏茶文化十分痴迷，研究精深，頗有建樹，被倭國人尊為茶道的開山鼻祖，號稱「茶湯之祖」。
據說，當年村田珠光無意中撿到一些青瓷茶碗的碎片，後來又僱人在附近尋找挖掘，得到了一批刻花的青瓷茶碗，而且還挑選出了其中精品送給了倭國的將軍。這批茶碗來自於華夏，宋元時期由泉州出海運到倭國。
村田珠光對這種青瓷的推崇起到了巨大的作用。由此，珠光青瓷在倭國就叫響了。
吳奪一邊想着，一邊進一步仔細看了看。這斗笠碗胎釉結合緊密，胎也不算厚，圈足露胎處顏色灰白。同時呢，碗上還有刻花，是燈草紋。
這碗看着輕巧美觀，還是不錯的。
徹底看完之後，吳奪也聽了聽。
這碗居然還是南宋的！
吳奪聽明白之後，不由看了一眼攤主。
攤主是個臉盤很方的小個子男子，有個四十歲左右，「老闆，看上這隻碗了？」
