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第二百二十九章 異象

    關於「無生聖母」,蘇橙其實是不太相信的。

    這主要是和蓮花教的教義有關。

    蓮花教其實與少林寺有着很大的共同處,在基本教義,其實是相差不多的。

    只不過少林寺是禪淨合一。而蓮花教,則是淨土宗。

    淨土宗主要宗旨是以修行者的念佛行業為內因,以佛陀的願力為外緣,內外相應,引導修行者往生極樂淨土。

    也就是說,像少林寺的弟子念「阿彌陀佛」一樣。蓮花教所念的是「無生老母」。

    默念無生老母,直到死時,便會被接引到「真空家鄉」。

    其實藥王寺也是淨土宗。不過,蓮花教與藥王寺、少林寺中最大的不同之處,就是認為,「眾生求渡,紅塵皆苦」。

    而行寂滅,才是唯一的解脫之道。

    何為「行寂滅」,簡單地說,就是將其以「佛法」殺害……

    送其去「真空家鄉」最簡單的方法,就是讓其從娑婆世界離去,甚至將整個娑婆世界都打碎。以便於無生聖母的接引。

    這仔細想想,是一種很恐怖的行徑。

    十多年前,龐師帶兵來到少林寺,在關鍵時刻,蘇橙出手,以強大武力將其壓制。

    隨後,面對辰龍的質問,蘇橙道出「欲要淨化世間,唯有掃滅苦海」的話語。

    並且接連出手,將玄機營的士兵、龐師及十二元辰打死。

    雖然這本質上只不過是一場下馬威,但是,若蘇橙是蓮花教中人,那日這番言語,便是出自本心了。

    是的,蓮花教的教義,便是「世間寂滅,方得解脫」。這也是為什麼它會被稱之為邪教,並且遭受王朝打壓的一個重要原因!

    蓮花教的人行事詭譎、癲狂、邪異。甚至曾多次干涉王朝內政,希望利用王朝的力量,來「淨化世間」。

    因此,才會被定為邪教。

    對他們來說,殺人乃是送其「往生真空家鄉」,乃是善舉。

    佛家說「救人一命勝造七級浮屠」。一般意義上的「救」,是使其活,而蓮花寺的「救」,則是使其「安息」。

    而且由於教義不同,其對同樣的佛門弟子的出手,更絲毫不留情面……


    自己菩提花與無生聖母有關?

    仔細想想,菩提花的本質,不過是功德之力。但是其卻是自己為讓第三境的夢中世界穩定,而提前演化出的力量。

    並且在之後,花瓣破滅,也象徵着大夢世界的消散。

    那豈不是說,「大夢真經」的力量,與無生聖母的力量類似?

    蘇橙想了想,覺得自己有必要去探問一番。

    畢竟,事情關乎到「大夢真經」。對現在的蘇橙來說,大夢真經可以說是超越六神訣的神秘功法。

    若能夠從這血觀音的神色,發覺到大夢真經第四境的修行法門,那也是一件喜事。

    想到這裏,蘇橙便坐在蒲團之上,雙眼微微閉合,緩慢地沉浸在了意識入定的境界之中。

    一瞬間,激發了大夢真經的力量。

    天空隱約浮現出了無盡星辰的景色,閃爍明滅,恰如浩瀚煙海……

    這便正是大夢真經第三境「夢境現實」的力量,只不過這一次,他很有針對性地,將目標放在了血觀音的身上。

    夢境的力量,很快便籠罩住了那「血觀音」。但就在蘇橙想要前去詢問查探的時候。

    忽然間,異象陡生。

    只見原本血觀音所在的位置,那屬於她的「夢境門庭」,還沒有等蘇橙去開啟,便轟然破碎,緊接着,其中爆發了一種強大的力量。

    轟隆隆!

    那夢境力量爆發的一瞬間,忽然卻又被一條粗大地鎖鏈緊緊束縛了起來。

    而在這個過程中,蘇橙卻什麼都沒做。

    發生了什麼事情?

    血觀音被蘇橙主動拉入到夢境世界以後,她的識海,竟然自己打開了?

    ……

    ……

    與此同時,「血觀音」仍在少室山下的密林中左右回望。

    雖然如今少室山已經趨



第二百二十九章 異象  
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