傳言之中的咒術就跟精神力相關，它是精神力的一種運用方式，與夜星宇的神魂秘術有着很多的共性。
但咒術也有它自身的特點，就是可以通過某種媒介來增強效果。
媒介可以是任何東西，只要跟施術目標相關聯即可，並且關聯性越大，增幅效果越明顯。
比如施術目標所穿過的衣服，或是他的血液和頭髮等等，都可以成為媒介，但用衣服作為媒介的效果，肯定比不上頭髮，而頭髮又比不上血液。
此種手段，玄之又玄，暫時還無法用現今掌握的科學原理來解釋。
而咒術的歷史非常悠久，最早可追溯到遠古時代的三皇五帝時期，當時的咒術師被稱之為「巫」。
因此，咒術也可以理解為巫術。
「巫」這個字，上有一橫頂天，下有一橫立地，中間是人與人，還有一豎連接天地，有通天達地之意。
傳說中，巫能與鬼神溝通，知識淵博，能力非凡，受世人所尊敬，可以祭祀、預言、祈雨、醫病等等。
到了封建社會，能掌握巫術的往往是那些離群獨居的修仙者，他們個個都具備強大的精神力，在平民大眾的眼中是比擬仙人的存在。
比如三國時代，就有于吉、左慈、南華老仙等人，個個都是巫術方面的高手行家。
後來，或許是出於人們的畏懼之心，又或者是有太多人借巫之名行騙，使得巫這個職業漸漸成了怪力亂神的象徵，遭到抵制。
並且，巫術還跟蠱術有密切關聯，古時候就有「巫蠱」的說法，將這兩者歸為一家。
而蠱術里所用到的蠱咒，其實就是巫術，也屬於是精神力的一種運用。
總之，不管是咒術還是巫術，關鍵就在於精神力，沒有強大的精神力就無法施展，那便淪為騙術。
縱觀整個人類歷史，精神力最強大的便是修仙者，還有西方最頂尖的一小撮異能者，其次才是達到先天境界的武道至強者。
都知道，武者的感知能力遠遠超過普通人，甚至擁有不可思議的精準第六感，標準學名叫做「超感官知覺」，也就是人們常說的直覺。
這是因為，練武不僅能夠強身健體，還能夠增長智慧和鍛煉意志，在練武的過程中，也會逐漸開發大腦，提升精神力強度。
武道有四大階段，依序為：煉精化氣，鍊氣化神，煉神還虛，煉虛合道。
暗勁到丹勁，是煉精化氣；丹勁到化勁，是鍊氣化神；化勁到先天，是煉神還虛；至於先天強者，則追求煉虛合道。
而在「鍊氣化神」和「煉神還虛」裏面，所提到的「神」，其實就是指神魂。
神魂是精神力的根本和源泉，神魂壯，則精神強。
正因為如此，晉升化勁的宗師，經歷過鍊氣化神階段，神魂強度就有了很大的提升，已經能夠簡單地掌握和運用精神力。
比如一個眼神就能夠讓人心生畏懼，或者僅憑几句話就可以催眠意志不堅的普通人。
再進一步，到了先天境界，那就更為恐怖，精神力強大到能夠干涉現實物質，能夠製造出一些難以理解的超自然現象，落到普通人眼中，便與神明無異。
不過，古武者最強大之處還是在於近身搏鬥，就算到了先天境界，擁有極強的精神力，也還是要比最頂尖的修仙者遜色不少，並且在精神力的運用和掌控方面，更為不及。
因此，絕大多數的先天強者，都是要看到目標才能施展自己的精神力，作用範圍不會太廣，不可能在極遠距離的情況下奪走他人性命。
更何況死去的那幾個夜魔僕從不是普通人，而是修煉有成的古武者。
要不是因為夜星宇曾對宮鈴施展過奴役神通，給她種下一枚信仰種子，就連宮鈴也要死於非命。
由此可見，出手者必是那位精擅咒術的夜魔神，並且他修煉的不是武道，而
