很多時候，一個人想要做成一件事情，勤奮是必不可少的要素！
尤其是做這件事情最初的一段時間裏，勤奮從某種意義上來說，比任何的事情都要來得重要！
所謂萬事開頭難，而勤奮則是克服這種困難最大的良方所在……
然而，勤奮卻並不是萬能的……
誠然，在某一個階段之中，勤奮或許是最重要的一種屬性，但是在達到了一定的高度之後，勤奮就不一定像是之前那麼有價值了……
就像是練武之人練武一樣……
最初的時候，絕大多數初學者往往，身體不夠強健，也不夠協調，所有的招式招法都是無比生硬的狀態，在這種情況下，勤奮的作用是絕對的，越是勤奮的武者，越是能夠更快的讓自己的身體提升到足以習武的標準，在這個階段之中，勤奮是收益最高的一種行為，所謂的勤能補拙，其實就是體現在這個階段之中……
在這個階段之中，武者的勤奮，往往會直接體現在武者身體素質的提升上，越是勤奮的武者，身體提升的速度也就越快，而對於這個階段的武者來說，身體素質往往佔據了他們實戰能力的百分之九十五以上！
從某種程度上來說，對於絕大多數的普通人和學武的初學者們來說，武道對於他們的提升，往往是很小的，真正決定他們實戰能力的，往往還是他們的身體素質和強度……
身體素質越好的人，在戰鬥力上也就越是強大，體格越是魁梧的人，哪怕沒有學過武，能夠爆發出來的戰鬥力，也往往會比那些身材瘦弱的習武者更加強大，這一點也就是為什麼西方的拳擊手總是更加容易戰勝東方的武者的根本原因所在，單純從技巧的層面上去比較拳擊和武術，實際上是完全沒有可比性的。但是絕大多數的時候，拳擊手們的身體素質，都會比武者更加出色，而身體素質的優勢。足以彌補技巧上的不足，除非一個武者的武道水平，達到極高的高度，否則的話，幾乎是很難逆轉這種先天的差距的……
然而。身體素質的提升，終究是有極限的！
無論一個武者多麼勤奮，他對於身體素質的提升，總是有一天會達到一種極限或者接近極限的狀態，一個武者的身體越是接近極限狀態，也就越是難以更進一步的提升自己的實力，越是接近於這種狀態，勤奮的作用就會越小，取而代之的是，天賦的重要性就會體現出來……
簡單來說。勤奮代表的是一個凡人的極限……
而當一個人凡人達到了自己的極限之後，勤奮和努力能夠帶來的收益，往往就會非常低了，最多只是維持狀態，想要更進一步的話，就是幾乎不可能的事情了……
想要在這種情況下，更進一步的提升自己，那麼思考才是最重要的……
雖然說，有拳不離手曲不離口的說法，但是對於真正意義上的高手來說。當他們的武道境界達到一定的高度之後，其實也就不存在所有的拳不離手曲不離口的概念了，很多時候，他們的只要用腦補的方式。就能進行練武，哪怕只是靜靜的躺在沙灘上看看潮起潮落，功夫也會自然而然的突飛猛進，對於達到了這種高度的人來說，觀念和思維模式，其實已經比勤奮和努力來得更加重要了！
這一點。就像是佛門之中的高僧修行一樣……
一個和尚剛剛進入佛門的時候，是需要通過每天的早課參禪以及各種各樣的修行，去維持自己的向佛之心的，他們必須要遵守各種各樣的清規戒律，才能算得上是一個合格的佛門弟子……
然而，其實所為的清規戒律，在本質上來說，並不是一個佛門弟子不能去做的事情，而是對於佛門弟子來說，如果違反了清規戒律，則更加容易被心魔入侵，一旦破了戒，就很難回頭，很難繼續保持清靜的心態……
舉一個簡單的例子來說，佛門弟子是要吃齋念佛的，對於沒有吃過葷腥的小和尚來說，吃齋念佛的行為，是一種理所當然的態度，他們的向佛之心，也往往是非常堅定的，但是這種堅定本身，其實是建立在一種無知並且缺乏對比的基礎之上的，他們沒有吃過肉，所以就無暇去對比葷素區別，於是就不會在內心產生對於清規戒律的動搖！
但是，如果讓年輕的時候，吃過了肉，喝過了酒，那麼只要這個戒律一破，接下來想要回頭
第一千七百二十六章 解析二
