亂石神殿。
從某種意義上來說，人道其實是一種超越了法律概念的一種秩序！
是的，超越了法律概念的一種秩序！
法律很多時候只是一種固定的標準，不同的國家法律的標準自然也是不同的……
很多時候，法律和道德之間的衝突，說到底其實就是法律和人道之間的衝突！
很多時候，在法律角度上看起來微不足道的犯罪行為，從人道的角度上來說，卻是罪大惡極……
而在這種狀況出現的時候，也往往是民憤最劇烈的時候……
像是傳銷之流的犯罪行為，為什麼會引起民憤，根本的原因也就在此，傳銷本身在法律的角度上來說，並不算是什麼很嚴重的罪行，且不說很難判刑，就算是判刑的，也很難真正被判處重刑，絕大多數的傳銷人員，就算是被抓捕了，也是教育教育就放掉了，畢竟很多時候，傳銷人員之中，受害者還是佔據大多數的……
然而，從人道的角度上來說，傳銷是一種精神層面的洗腦行為，可以很大程度上改變一個人的思維和行為模式，而然這種精神層面上的洗腦，足以讓很多家庭因此家破人亡，妻離子散，從危害的角度上來說，可以說和毒品差不多了，嚴格說起來，傳銷就相當於是一種精神層面上的毒品……
如果從這個角度上來說，傳銷無疑就是一種非常嚴重的罪行了……
事實上，邪教也是如此……
在這個世界上，每一個人都是言論自由信仰自由的，任何剝奪這種自由的行為，其實都是不人道的，甚至可以說是>
邪教就是一種典型的從精神層面上操控信仰來謀取利益的組織，這種組織對於任何一個國家，對於任何一個政府，對於任何一個當權者來說，都是真正意義上的毒瘤！
毒瘤就必須要用雷霆的手段去剷除掉！
只要人道秩序發展到了極致，那麼最終法律就必定會和人道相互契合，所有不人道的事情都是違法的，而所有人道的行為則都合乎法律……
到了那個時候，殺人就不一定是一種犯罪行為了，救人也不一定是善良行為，也可能是一種犯罪！
從某種意義上來說，醫生就職之前的誓言，從某種意義上來說，其實也是不合理的，從人道的秩序上來說，治病救人是醫生的天責，但是同樣是救人，救一個好人和救一個惡人，則是完全不同的兩種概念，救一個好人，當然是勝造七級浮屠的好事，但是救一個惡人，救人當然依然是好事，但是如果所救的惡人，在被救之後繼續為惡，那麼救人者在陣營上也一樣會發生偏轉，逐漸向着邪惡的方向偏轉，救活一個繼續為惡的惡人，所造成的惡劣影響，可能遠遠超過連續不斷的救治好人……
從現代人的認知之中來看，治病救人一定是一件好事，一定是一件善事……
但是如果從人道的角度上來說，救治惡人其實就是在做一件惡事……
所謂的懲惡揚善，懲惡揚善，對於惡人的懲罰以及對於善人的獎勵，其實都是人道的一部分……
而反之，如果總是讓惡人大難不死，如果總是讓善人英年早逝，那麼人道的秩序也就自然而然會受到影響，讓人產生一種老天爺不長眼的感慨……
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人道之中的善惡，和法律之中規定的善惡，是完全不同的兩種概念……
法律只關心一個人的行為本身，殺人就是犯罪，不管是因為什麼樣原因去殺人，都是一種犯罪，偷竊就是犯罪，不管
第一千九百四十章 秩序二十五
