亂石神殿。
道德觀念這種東西，其實從某種意義上來說，也是需要進行引導的……
正確的引導人們的道德觀念，其實從某種意義上來說，也是建立人道秩序之中最重要的一個環節……
這個世界上絕大多數的人實際上都是屬於善良守序的群體，但是，恰恰因為如此，所以他不能過高的去拔高道德的標準……
道德的標準越高，其實越是容易讓社會秩序變得混亂，越是容易讓人道法則混沌不清……
道理其實並不負責！
不管是什麼樣的人，本質上來說，都必定是利己主義者，區別是利己主義的程度不同而已……
哪怕是那些好人做好事不求名利，其實也是一樣會收穫內心之中的滿足，對於他們來說，這種內心之中的滿足，其實就是促使他們做好事的動力，這樣的行為，其實同樣是一種利己主義！
而人的矛盾也恰恰就體現在這裏……
人性本身，就有利人和利己兩種屬性……
利己主義，是人的一種本性，所謂人不為己，天誅地滅，就是這樣的道理……
任何的生命，在本質上來說，都是利己的，不管做出什麼事情的時候，總是會或多或少的傾向於對於自己來說比較有利的結論……
這一點，無關乎所謂的道德，只是單純意義上的本心而已！
可以說，人之所以厭惡損失，很大程度上來說，就是因為有潛在的利己主義的念頭存在……
而相比起利己來說，利人也同樣是一種人的潛在需求……
利己是所有生命的本能，而利人則是任何一種群居動物所必須要擁有的一種屬性……
所謂人人為我，我為人人，就是這樣的道理……
任何一個個體，在群體之中，都必須要有自己的價值和意義，每一個個體，都應該對整個群體有所幫助，有所付出，每一個個體的存在，都應該有意義的……
而利人和利己本身，雖然看起來很矛盾，但是實際上卻並非就無法被統一……
一個優良的人道秩序，往往是足以讓利人和利己的兩種行為模式，達到一種高度統一的狀態……
很多時候，人們總是會經曆法律和道德之間的矛盾，而這種矛盾的產生，本質上來說，就是司法制度不健全的後果……
一個真正優秀社會體系之中，任何人都不必要面對這種法律和道德層面上的矛盾，因為法律和道德的會是一種完全統一的狀態……
實際上，這也就是利人和利己之間的矛盾和統一！
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利人和利己究竟是否會產生矛盾，在很多人看起來，這幾乎是一件必然的事情……
善良的人，就必須要放棄一部分自己的利益，而利己的人，似乎就一定要損人才能利己……
然而，這種觀念在本質上來說，其實就是錯誤的……
利人也好，利己也好，其實都是人性的一部分……
人們通過利己主義來保證自己不吃虧，而又願意通過犧牲自己一部分的利益，來獲得心理層面上的滿足，這其實就是利人和利己的雙重體現！
舉一個簡單例子來說……
有人在公交車站上等公交車，這個時候突然有一個等車的突發癲癇倒在地上了……
在整個公交車站之中，並沒有任何一個第三者存在，這個時候對於這個人來說，打電話叫救護車或者報警，就會是一件理所當然的
