亂石神殿。
從人道的角度上來說，什麼樣的行為是正確的，什麼樣的行為是錯誤的……
很多時候是沒有一個明確的標準的，絕大多數的人的行為理念，都會或多或少的受到那些上位者和成功者的影響，但是這種影響，卻也並不是絕對的，每一個人都都會有自己的想法和認知，這種想法和認知，往往是幾乎不會受到那些外界因素的影響的……
所謂人性本善，又或者是人性本惡，本質上來說，都是建立在這一點的基礎之上的！
每一個人都有潛在之中的本性存在……
這種本性，幾乎是不受到任何後天因素所影響的，可以說是天然的善良或者天然的邪惡……
天然善良的人，就算是因為各種各樣的原因，從事邪惡的職業，也會是一種富有個人魅力的反派角色，就像是各種各樣的小說或者動畫漫畫之中的那種怪盜或者俠盜，又或者是那些不太冷的殺手們，絕大多數都屬於這種類型的存在……
而反之，那些天然邪惡的人，就算是身處在一個正道陣營之中，也會很容易就因為各種各樣的原因，產生邪惡的念頭，甚至是陣營的偏轉，比如說像是岳不群，又或者是絕代雙驕之中的江琴江別鶴，就是非常典型的例子……
本性善良的人，最終總是更加容易做出偏向於善良的行為，而反之，本性邪惡的人，就算是接受再好的道德教育，最終也很容易會產生性格上的偏轉……
說到底，人總是會更加傾向於做出符合自己本性的行為，有些時候，在面臨抉擇的時候，不同的人往往就會做出不同的選擇，而之所以會做出不同的選擇，本質上來說，就是因為不同人的本性不同！
什麼樣的行為是符合人道的，什麼樣的行為又不符合人道，人道秩序究竟應該是什麼樣的，什麼樣的秩序對於人來說，才算是最完美最完善的……
這樣的人問題，除了那些上位者之外，幾乎是不會有人去認真思考的……
而反之，絕大多數能夠站立在人類這個群體最高處的上位者們和成功者們，卻必定會思考這樣的問題……
而通過這樣的思考，上位者們或者成功者們，或者那些擁有卓越智慧的人，就會自然而然的對於人道產生直接的理解和認知……
而不同的認知產生之後，自然而然就是一種相互印證的過程了……
於是諸子百家紛紛誕生，於是百家爭鳴的時代來臨，於是各種各樣的制度，各種各樣的理念，各種各樣的學術流派，甚至是各種各樣的宗教教派，就開始自然而然的開始了傳承……
傳承的本質，其實就是尋找那些認同自身理念的人，然後將自己的理念發揚光大……
而在這個過程之中，那些錯誤的有謬誤的理念，則會不斷的被淘汰掉，而即使是那些大體方向正確的理念，也會不斷的被理論的發揚着進行修正，使得這種理論變得更加切合實際……
這個過程，其實就是一種上位者們對於自身理念的一種實踐的過程！
他們產生了對於人道的理解，但是卻並不知道自己的理解是否正確，於是就只能通過這種類似於傳教的方式，來驗證自己的觀念和想法……
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什麼樣的制度更加合理，什麼樣的想法才是正確的，什麼的秩序更加符合人道？
哪怕是最睿智的人，也會有不同的想法和觀念！
就像是同樣英明的帝王，在治理國家的時候，也會使用不同的方法，這就是因為他們
