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第一千八百九十八章 戰鬥十三

    亂石神殿。

    不管生活在一個什麼樣的時代之中……

    生不逢時永遠都是一種天然的悲哀……

    很多時候,一個人明明有足夠強大的能力,但是卻總是不能出頭,不被認同,往往就是因為生不逢時的關係!

    在西方的宗教盛行的時代之中,身為一個科學家,無疑是一種悲哀……

    科學的理念在宗教盛行的時代之中,完全沒有可以發展的餘地,任何對於真理的求索,都可能會變成致命的行為,任何質疑神靈存在的行為,都可能會被視為是一種異端,哪怕是探索真理的道路上,都會變得處處荊棘,對於科學家們來說,這樣的時代無疑是最糟糕的一種時代,在狂熱的信仰的面前,理智的科學之力毫無意義存在的意義和價值……

    而反之,同樣的道理,在科技昌明的現代社會之中,那些所謂的宗教的規模也不可避免的會受到巨大的限制,科技越是發達,人類的信仰也往往會變得越是缺失,因為科技的存在,使得人們對於所謂的鬼神,缺少了足夠的敬畏之心,更多的時候只是尊敬而並不畏懼,而也就是因為如此,所以顯得社會之中,雖然一些大型宗教依然有不低的人氣,但是和古代相比來說,卻是根本算不上什麼的,不管是什麼樣的宗教,都必須要接受國家的管理,和古代時候那種完全脫離在王權之外的狀態,可以說是不可同日而語……

    就就像是古代的時候,任何一種學術流派之間,其實都是存在潛在的相互競爭關係的,一個學派強勢的時候,就會自然而然讓其他學派變得落寞,一個學派出現一個聖人,就足以讓其他的學派失去光輝……


    所謂的生不逢時,本質上來說,其實很多時候,並不是說一個人沒有足夠的才能,只是單純的因為遇到了擁有更高才能的對手,又或者是索性出生在一個自身天賦沒有用武之地的世界……

    就像是現實之中的很多選擇從軍的年輕人,內心之中都有殺敵報國的想法,但是因為身處在和平年代之下,絕大多數的年輕人最終也只能在軍營之中結束軍隊生涯,最終光榮退役,真正意義上能夠上陣殺敵的軍人,可以說是少之又少的存在……

    從某種意義上來說,這也算得上一種生不逢時了,當然這樣的生不逢時,從某種程度上來說,卻也是一種幸運了,畢竟和平這種東西,沒有人會真正的討厭他們,就算是喜歡戰爭的人,也絕對不會討厭和平,就像是無論多麼壞的人,也絕對不會討厭好人,是一樣的道理……

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    事實上,哪怕是三國演義之中的既生瑜何生亮的橋段,從某種意義上來說,也算不上是一種不幸的生不逢時,更多的時候,只能說周瑜和諸葛是一種良性競爭的關係,就算最後周瑜在演義里是吐血而亡,但是卻也只是單純的說明周瑜在演義之中的身體素質不好,也就是僅此而已了……

    周瑜和諸葛亮,從某種程度上來說,兩者的智慧應該是屬於同一個等級的,所謂的一時瑜亮就是最直觀的一種說法……

    事實上,在火燒赤壁的這件事情,這兩人的目標其實是相同的,而也恰恰就是在這件事情上,兩人的智慧得到了最大限度的綻放,可以說是真正意義上實現了一場不可思議的以弱勝強的戰鬥……

    不僅僅是對聯盟內部的反對聲音,還是對敵人的步步謀劃,都可以說是環環相扣,讓人拍案叫絕……

    事實上,光是這樣的一戰,就足以讓這兩個智者感到發自內心的愉悅了!

    因為哪一種英雄有用武之地的愉悅!



  
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