印度也好，泰國也好，實際上都是比較混亂的國家……
也就是因為如此，所有這兩個國家的貧民們，為了生存，才會選擇最危險的道路……
對於很多的掙扎在生死線的貧民來說，這本身就是一種別無選擇之下的無奈選擇！
越是安穩和諧的社會環境之中，武道也就越是容易落寞，越是容易不被人接受認同……
而反之，越是混亂貧窮的社會環境之中，個人的武力也就越是重要，因為在這樣的社會環境之中，暴力和犯罪可以說是層出不窮的，只有自身擁有足夠強大的武力，才能夠在某種程度上保障自身的安全……
就像是印度這個國家，明明是一個人口大國，並且絕大多數人都信仰佛教，但是實際上治安卻是非常非常的混亂，各種各樣的暴力犯罪層不出窮，說到底無非就是因為貧窮而已，再加上種姓制度的存在，使得一部分印度從出生之後開始，就已經決定了自己以後的命運，自身的努力幾乎無法產生任何的作用，低賤的永遠低賤，高貴的永遠高貴，也就是因為如此，所有才會早就一大群無所事事的社會混子出現……
他們知道自己無法改變自己的命運，於是就只能通過暴力和犯罪去發泄自己內心之中的欲望……
同樣的道理，像是很多泰國人之所以選擇成為人妖，又或者是從小在嚴酷的環境之下苦練泰拳，根本的原因，其實說到底無非就是想要獲得一個改變自己命運的機會而已！
而泰拳之所以強大，很大程度上來說，也就是因為這種選拔機制的關係！
就像是窮人的孩子早當家一個道理……
從某種意義上來說，一個國家如果人們都狂熱的追求武道，那麼實際上這個國家就註定是處在一種混亂的環境之下……
一個國家越是面臨生死存亡的時刻，武道也就往往越是興盛，武道的精神也就越是能夠得到認同，就像是在近代社會之中，雖然槍械已經開始橫行，但是武者們卻依然有着龐大的數量群體，宗師級的國術高手也是層出不窮，就是這樣的道理……
而反之，一個國家的社會越是安定，一個國家的治安越是和諧，武道的落寞就會變得理所當然，甚至會逐漸變成強身健體的養生之法，逐漸失去了實戰格鬥的能力……
當然，這也是國策使然的關係，國家內部安定團結和諧了，自然是不希望被破壞的，在這樣的前提之下，提倡練武強身體而並非練武殺敵，就是一件可以被理解的事情了……
事實上，對於像是華夏這種社會治安相對良好的國家來說，個人擁有武力本身就是沒有太多必要的事情，從某種意義上來說，如果所有人都不具備武力，那麼社會反而會變得更加的和諧安穩……
在這樣的大背景之下，願意練武的人，自然是少之又少的！
究其原因，其實很簡單……
無非就是因為練武能夠讓一個人獲得的收益太低了！
是的，收益太低！
人生就像是下棋一樣……
每一步棋都會決定自己接下來的命運和人生……
在這樣的前提之下，為了能夠讓自己之後的路更好走，每一個人在下棋的時候，都必須要考慮到子效的問題……
所謂的子效，其實就是落子之後產生的效率！
不同的局面之下，不同的選擇，所產生的效率也是完全不同的！
比如說下象棋的時候，如果一個人被將軍了，那麼這個時候，只有選擇移動自己的主將脫離對方的攻擊或者選擇棋子阻擋對方的進攻，又或者是想辦法吃掉對方主導進攻的棋子，又或者是直接吃掉對方的主將……
如果做出這四種之外的選擇，那麼下一步棋對方就會直搗黃龍，導致自己輸掉棋局，而如此從子效的角度上來說，選擇任何一種不能讓自己脫離險境的行棋方式，實際上都是一種無效的落子，因為不管做出什麼選擇，只要對方下一步能夠將殺自己，那麼任何的不能阻止這種結果發生的下發，實際上都是毫無意義的事情……
也就是說毫無效率可言！
而同樣的道理，在有效的選擇之中，每一種選擇的效率也是各自不同的，能夠直接將殺敵人，自然是最好的選擇，因為任何一場棋局之中，勝利都是
第兩千零九章
