亂石神殿。
真正意義上的生不逢時，本質上來說其實就是建立在觀念的基礎之上的……
當人們都本能的輕視一種身份的時候，那麼無論擁有這種身份自身擁有多麼強大的能力，最終也會不可避免的被輕視……
就像是武者的存在一樣……
在現代社會之中，武者其實是沒有什麼社會地位可言的……
尤其是在熱武器的時代之中，個體的力量本身在秩序面前變得不堪一擊……
培養一個士兵的成本，遠比培養一個武者要少得多，而一個持有武器的士兵，實際的作戰能力，卻不見得比武者要弱多少，甚至當軍隊和武者都形成一定規模的時候，前者是完全足以碾壓後者的……
這一點，就算是在冷兵器的時代之中，也是不變的真理，在能夠使用槍械火炮的熱武器時代之中，自然也就更加如此了……
在一個秩序足夠強大的世界之中，所謂的俠以武犯禁，也就變成了一種笑話……
俠客可以以武犯禁，也是有前提的，那就是自身的武力達到了在一定層面上顛覆秩序的標準……
武力足夠了，秩序的力量又不夠強大，在這樣的前提之下，才存在所謂的俠以武犯禁……
就像是北丐洪七公可以偷偷進御膳房吃東西，就是典型的例子……
事實上，如果用現代人的觀念去衡量洪七公的這種行為的話，這種行為絕對是非常作死的做法，偷偷摸摸的去吃御膳，不管是出於什麼樣的理由，被發現了之後，多半也只能被亂槍打死，並且不會有人覺得冤枉……
俠義之心本身其實並沒有什麼錯誤……
但是俠客的力量，對於秩序卻能夠形成極大的破壞……
畢竟，俠義的行為本身，是沒有什麼標準可言的，一個俠客究竟如何處理一件事情，本質上來說，還是和俠客自身的心性有關，而法律和秩序卻是有標準的，什麼樣的錯誤應該承擔什麼樣的懲罰，清清楚楚明明白白……
就像是江湖中人對於淫賊的態度一樣……
如果田伯光這樣的淫賊出現在現實社會，並且被抓住的，那麼最終的結果必定是毫無懸念的死刑……
但是在所謂俠義的江湖中人眼裏，卻完全是不同的概念……
號稱前輩高人的風清揚沒有把田伯光怎麼樣，號稱嫉惡如仇的令狐沖和田伯光把酒言歡，就算是女兒差點被對方上了的不戒大師，對于田伯光也不過只是小懲大誡，閹割了對方讓對方出家了事……
這也就是所謂的俠客們的嘴臉了，他們對於一些人的善惡是非，其實很多觀念和普通人是完全不同的，簡單來說，對於很多江湖中人來說，普通人的性命他們其實是不怎麼放在心上的，對於惡人的態度，多半也是對方不招惹自己，不損害自己的利益，自己也就不會對對方出手的態度……
對於古代人來說，或許會覺得相比起那些官員們來說，俠客代表的是正義的化身，雖然他們也會做一些不靠譜的事情，但是不管怎麼說，也總是比貪官污吏什麼的要靠譜一些的，至少俠義之人的行為模式，普遍來說，還是偏向於正義的……
然而，在現代社會之中，情況就完全不同了！
現代社會的司法制度和社會秩序，本身就已經趨向於文明以及合理，在這樣的基礎之上，俠客們的所謂行俠仗義，其實很多時候就是非常出格的行為了，甚至可以說是一種嚴重的犯罪行為……
就像是很多所謂的國際大盜，哪怕打着劫富濟貧的口號，從某種意義上來說，他們從事的依然是犯罪的行為，這一點是無可辯駁的事情……
人們崇拜所謂的俠盜，本質上來說，無非只是單純因為事不關己高高掛起而已，並不代表俠盜的行為就是正義的……
在古龍的小說之中，楚留香之所以能夠代表正義，本質上來說，是因為整個江湖都是邪惡的，整個江湖都是散發着陰謀氣息的，在江湖之中，取人性命本身就是家常便飯的事情，也就是因為如此，所以像是楚留香這種只拿東西不殺人的高手，自然就會得到推崇，畢竟很多時候，楚留香竊取的寶物本身，來路也是不正的，所以負負得正之下，楚留香才會留
第一千八百九十九章 戰鬥十四
