亂石神殿。
人道的理念，本質上來說，其實也就是以人為本……
所謂的以人為本，並不是單純意義上從人的角度上去判斷問題衡量得失，同時也必須要從人的思想和情感層面上，去判斷一件事情的對錯……
人和人之間，自然是存在有觀念層面上的差異的……
就像是很多農村人，他們對於狗的看法，更多的就是一種具有看家功能的牲口，也就是說，宰殺自己養大的狗吃肉，對於他們來說，是沒有任何心理負擔可言的，事實上，也不存在什麼所謂的心理負擔……
對於他們來說，這本身就是一件理所當然的事情……
在很多人的眼裏，狗這種東西，雖然是動物，但是本質上來說，卻還是屬於財產的一部分，至於怎麼樣去處理自己的財產，自然是一件百無禁忌的事情……
不管是宰殺也好，販賣也好，甚至是虐待也好，在這些人的眼裏，都是一件理所當然的事情……
就像是古代的時候，那些奴隸主們總是將自己的奴僕視作是自己的財產，既然是屬於自己的財產，那麼不管用什麼樣的方式去對待，都是一件理所當然的事情，根本就沒有什麼可以去指責的……
很多地方的農村人，其實始終都保有這樣的觀念，也就是因為如此，所以很多農村之中的偷狗賊，其實也並不將偷狗當成一件大事，在他們看起來，他們也不過只是偷竊了其他人的財產而已，偷狗和偷西瓜並沒有什麼本質上的區別可言……
即使是被偷狗的人家，儘管表面上罵的厲害，但是更多的卻並不是自己和狗之間的感情去罵的，更多的時候，也只是因為自己的財產遭受了損失所以才破口大罵……
對於很多人的農村人來說，所有的動物，本質上來說，說到底都是屬於他們自己的財產，究竟如何去處理自己的財產，自己是有絕對的自主權的，自己覺得一隻狗乖巧，是可以一直把狗養到的終老，但是如果覺得狗招惹了自己，那麼念頭一轉，就直接把狗宰了燉狗肉也是一件理所當然的事情……
說到底，這無關乎所謂的對錯是非，只是一部分人的一種固有觀念而已……
相比起農村地區的人來說，城市之中的人，隊伍動物的態度就截然不同了……
在城市人的眼裏，貓狗不僅僅是一種寵物，同樣也是家庭之中的一個成員，儘管不可能和親人相提並論，但是卻也足以比絕大多數的陌生人更加重要了……
說到底，這也就是這兩者之間理念最根本的衝突所在！
是的，最根本的衝突！
在很多人的眼裏，狗只是一種食物而已，而在很多的人的眼裏，狗卻是家庭之中的一員，是自己生活之中的夥伴……
而矛盾和衝突的根本，其實恰恰就在於不同的人，對於狗這種動物的價值認知不同！
就像是偷狗賊，有些人覺得沒有什麼大不了的，說到底無非就是偷了幾十甚至幾百塊錢的寵物而已，要說損失也談不上什麼損失……
而有些人對於偷狗賊則是深惡痛絕，覺得這樣的人，就算是槍斃一百次都不為過，因為這樣的人，不僅僅是偷掉了別人家的狗，同樣也是在摧殘那些真正的把狗當成家庭之中一員的人的感情，對於狗的犯罪，當然是沒有什麼大不了的，但是如果因此讓人產生的了痛苦，感到的悲傷，那麼自然是一件罪大惡極的事情！
這樣的差異，其實也就是因為兩者的理念有根本上的不同而已！
事實上，伴隨着時間的推移，人類對於動物的態度，也勢必會伴隨着他們接受的教育水平和科技發展水平，而變得逐漸溫和起來……
在貧窮落後野蠻的時代之中，所有的動物都是人類的敵人，也都是人類的食物，沒有什麼動物是不能被獵殺食用的，因為這是大自然的法則……
就像是古代的時候，像是大象這種動物，天然就對於人類的村莊有潛在的破壞威脅，這種動物天生力大無窮，只要靠近村莊，就很可能對人類造成巨大的傷亡，在這個時候，能夠有能力獵殺掉這種龐然大物的，必然會成為人類之中的英雄人物……
同樣的道理，像是獅子老虎鱷魚其實都是如此，在過去的時
第一千九百四十一章 秩序二十六
