亂石神殿。
好人和惡人，其實很多時候，是沒有辦法用簡單的方式去進行界定的……
因為這其中很多時候，都有因果關係！
現代的司法制度之中，往往只看行為但是不看太多的因果關係的，這也就導致很多司法案件之中，量刑過輕又或者是量刑過重的問題……
舉一個簡單的例子來說……
同樣是殺人，因為自己的貪婪而去殺人，和因為受到壓迫而去被迫反抗殺人，在法律的層面上來說，都是屬於犯罪的行為，但是前者從某種意義上來說，在絕大多數的人的認知之中，才算是真正意義上的犯罪，而後者說到底無非就是被逼無奈而已……
儘管這種被逼無奈，並不是那種被刀架在脖子上逼迫去殺人的狀況，但是實際上，卻往往比那種刀架在脖子上的更加讓人無可奈何！
就像是現實之中，很多被逼債跳樓自殺的人，他們難道自己就真的想死的，說到底無非就是受到的壓力太大，只能夠一死了之，僅此而已……
因為貪婪而去殺人的人，絕大多數的人都會覺得是罪有應得，而反之，如果是被逼無奈之下的犯罪行為，只要存在有邏輯上絕對的因果關係，往往就是一種可以被諒解的行為，甚至會招致同情的行為……
這裏面其實就是一個簡單的因果關係！
而在法律的層面上，犯罪事件之中的因果關係，往往並不在法律的考量範圍之內，也就是因為如此，所有直接的殺人行為，才會被定義為是一種犯罪，至於那些間接的產生的巨大惡劣影響的行為，則往往很難被定罪，或者說很難被以一種符合犯罪者真正危害的性質去定罪……
舉一個的簡單的例子來說……
一個詐騙犯人，騙了老人的錢，然後老人因為被騙自殺了，從法律的角度上來說，詐騙犯犯下的只是詐騙的罪名而已，至於老人的自殺，或許和詐騙有一定的因果關係，但是這種因果關係就算是成立，也只是讓詐騙犯犯罪性質變得更加惡劣一些，但是無路如何，也不可能讓詐騙犯獲得等同於殺人的罪名……
但是，從因果關係的角度上來說，如果排除其他的老人的自殺因素的話，那麼這種詐騙行為，在本質上來說，和故意殺人是沒有區別的！
是的，沒有區別！
就像是高利貸逼人死亡的案件，其實也是需要分不同的情況去考慮的……
如果跳樓的人，本身借錢是出於自身的原因，並且明確自己借錢的高利息，那麼他就必須要為自己的行為去負責，無論高利貸用什麼樣的手段去逼迫他，只要不涉及犯罪行為，那麼他自己最終跳樓，就是咎由自取的……
不管是他借錢去賭博也好，還是做別的事情也好，只要最終是還不出錢，那就是自己的問題……
從因果關係上來說，這就是屬於所謂的自作孽不可活……
而反之，如果借錢本身因為一些圈套，又或者是受到了放貸者的欺詐，那麼案件的性質就完全不同了，如果跳樓自殺的借貸者，在借貸的過程之中，是受到了對方的欺詐的，那麼他最終選擇自殺，從因果關係的角度上來說，自己就不是全責了，儘管依然在這個過程之中負擔比較重大的責任，但是毫無疑問的，設下圈套進行欺詐的詐騙集團以及高利貸集團，也是必須要為他的死負一定的責任的……
說到底，這個世界上的很多事情，其實都是有潛在的因果關係的！
法律的秩序，使得執法者們幾乎很少在在意這些潛在的因果關係，而是單純從表面上的行為去進行定罪，而這樣的定罪，自然而然很容易產生一種犯罪危害本身，和犯罪最後的量刑不匹配的狀況……
在很多時候，也會產生量刑過輕或者過重的問題！
舉一個簡單的例子來說，小時候應該有很多人看過不少港台電視劇，其中不少應該也涉及到法庭和審判的相關，尤其是律政相關的主題，法庭之中的唇槍舌劍，往往也是其中的重頭戲之一……
而在這其中，很多的案件的宣判，其實是非常不可思議的……
不少的案件之中，犯罪嫌疑人在已經落網的情況下，自己也已經招供了自己的罪名，認為是自己殺死了被害
第一千九百五十三章 所謂人道九
