之水的乙癸，在火焰的燃燒下，會使乙癸變己癸。
又比如己癸之木在《五行結丹經·鍛氣篇》中，是這麼描述的:
以辛乙合之甲火，生己癸為甲，然甲遇火變金。
這句話的意思是以辛火、乙火之力合成的甲火之力，碰上己癸之力，會復成甲癸之火，然而甲癸之人會在燃燒狀態下變成金石。
「......唔———」
思考片刻，周文文決定試一把，總不能在這裏乾等吧。
「九天玄命穿雲天，水火合之可為上，」解鎖出來，「地木之息，水火也可合也」去試出來，於是問題又回到了最初。
日月之精滿月生，水火接之可為分。
在之前說過，周文文有個底子，而現在，正是揭示出來的時機。
周文文認為，日月之精既是月華精氣，也是傳說中的帝流漿。
「庚申夜月華，其中有帝流漿，其形如無數橄欖，萬道金絲，纍纍貫串，垂下人間，草木受其精氣，即能成妖。」
凡草木成妖，必須受月華精氣，但非庚申夜月華不可。
因庚申夜月華，其中有帝流漿，其形如無數橄欖，萬道金絲，累累貫串垂下。
人間草木受其精氣即能成妖，狐狸鬼魅食之能顯神通。以草木有性無命，流漿有性，可以補命；狐狸鬼魅本自有命，故食之大有益也。
當然，帝流漿也有可能不是周文文認為的日月之精，但是帝流漿在《五行結丹經》裏並不單獨是月華精氣，還是星辰之力的變種。
三句迷語全解鎖出來，周文文的神色頓時舒緩開來，恰好此時24點過去，嶄新的一天到來，每日商店也刷新。
每日商店，版本:0.0.2.a.b.3。
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