測試廣告1「再進一步，我們的態度。樂筆趣 m.lebiqu.com而這個態度並非看法、世界觀、價值觀又或人生觀等，因為這些屬於頭腦的東西。」
「而我們的態度，同樣是屬於心靈的，比如我們的接納，例如我們的包容，又如我們的關注，或如我們的擔心，譬如我們的執着，譬如我們的在乎，譬如我們的對抗（而非對抗），再譬如，我們的嫉妒。」
「從這些，我們可以得出，心靈應該是一個生命場，它是以「場」這樣的一種形式與我們的其它器官發生相互作用的。」
「同時，心靈也是一個能量場，它的能量是通過人體對食物的消化吸收後轉化而來的，並且，這部分能量只會在履行其自身的功能以及在其成長發育的過程中被消耗掉。」
「研究表明，人類的心靈，應該有兩種狀態，第一種是精神分裂，第二種狀態就是愛。」
寫到這時，周文文本想繼續寫出第三種，但他覺得不餒，便轉寫第一種。
「第一種是因為我們對我們所感知到的終有一死的這樣一個事實的不接受而誕生的，這樣的時候，我們可以將這樣的人們稱之為精神分裂者。」
「作為一個因素，精神分裂會對精神分裂者的認知、情感、意志、行為及表現等產生影響，但第二種則相反，處於這一狀態的人感知到但接受了終有一死這樣的一個事實。」
「這樣的時候，我們可以將這樣的人們稱之為愛者，但要注意，在這裏，作為一個定義，愛不是一句話語，愛不是我們的思想，愛也不是我們的行動，愛是心靈的一種狀態。」
「而愛者就是在愛的狀態下思想着、感受着、選擇着、行動着以及表現着的人，但是——————」
「心靈如何地去面對死亡，只可能取決於它自己的選擇，而應該與我們的頭腦無關！」
「當然，對心靈的這樣兩種狀態的區分顯然是建立在這樣的一個前提之上的，那就是，首先，建立在自我意識基礎上的死亡意識曾經於我們的身上發生過。」
「也就是說，在這裏，死亡不僅僅意味着個體生命的終結，同時意味着「自我」的消亡。」
「但人是個體的人，每個人所處的環境的總體都是不同的，也是不可能相同的，精神分裂的程度亦有輕有重。」
「歷史研究證月，心靈處於愛的狀態之中的人是充滿力量並具有創造性的，他們的心靈深處不存在着可供恐懼賴以滋生的「土壤」。」
「同時，對於處於愛的狀態之中的心靈而言，心靈的「思考」或企圖是不需要的與沒有立身之處的，因為，處於愛的狀態之中的心靈是「明澈」（茫目）的。」
「只是，假如我們自身的心靈不處於愛的狀態之中的話，那麼，我們就不可能體驗着愛，又或者說，我們就不可能在愛的狀態下，心靈體驗成長。」
「而就如同生理的發育具有階段性一樣，心靈的發育也有它自己的階段性，在之前我就已經指出，心靈蘊含着我們的氣質、本能，它是我們的情感以及情感取向的感受器。
「心靈它有屬於它自己的判斷與「思考」的功能，並且同時，也是我們的選擇的作出者，而對於一個初生的嬰兒來說，他的氣質已經成型，性的本能處於潛伏之中。」
「此時，在各種各樣的感受下，心靈執行着屬於它自己的作為選擇的權利，當然，作為一項功能而言，我們可以說，嬰兒的選擇的功能亦已經成熟了。」
「並且，心靈開始了它的喜歡，開始了它的不喜歡，它有它的情感的取向。至於他的情感，在嬰幼兒卻是逐漸成熟的。」
「一開始是喜與哀，當嬰兒誕生的時候，怒、焦慮、恐懼以及憂鬱等情感是不存在的，這些情感是伴隨着我們的生理感受的發育成長而被催化的。」
「至於心靈的判斷與「思考」功能，此時，它在經驗上是有欠缺的，它的「成熟」需要時間去積累。至於心靈的態度，它是隨着自我意識的發生而被催生的，具有可塑性的、與因人而異的。」
「因此，精神分裂者的表現亦會多姿多彩，而實際上，所謂的精神分裂症、情感性精神障礙以及各種各樣的神經症也好，心理障礙
第148章 人類的心靈應該有兩種狀態
