敵虎視眈眈，萬一宋朝落敗，儒家學術很可能會因此而得不到統治者的支持。
考慮到這一方面，孔家內部緊急進行了分裂。孔家內的不同分支，分別進入到了不同的陣營當中。這些人憑藉其巧舌如簧，憑藉儒家思想在長久發展之後，在民眾中佔據的重要地位，順利在各大陣營當中站穩了腳跟。
在當時，甚至於出現了「宋、金、元各有一「衍聖公」」的神奇情況。隨着形勢的變化與發展，後來元取得了勝利，成為了新的統治者。
憑藉之前的風險均攤做法，「衍聖公」在元朝時期，官銜不降反升，從最開始的8品，一路升到了3品。
等到後來再次局勢動盪之後，元被明取代。經歷了統治者的更換之後，「衍聖公」再次得到了提升，其地位，甚至於列為了「文官之首。
」不斷提升的權力和地位，讓孔氏越發明白了站隊的重要性，明白了跟緊統治者的重要性。
「牆頭草，兩邊倒，風往哪吹往哪倒。
後來中華民國成立，孔氏隨即開始討好北洋政府。
」即使是鬥爭形勢還不明朗的時候，孔氏就已經在做多手準備了。這種投機行為，甚至還出現在了中華民族深陷戰爭侵略之苦的時候。
當時，面對日軍泯滅人性的行為，孔氏想的不是保護人民英勇抗爭，而是迅速和日方聯絡交好。
在1938年，山東曲阜被日軍攻陷之後，孔氏孔令煜隨即「宴請日軍侵華頭目田嵨、久保添、沖田、鯰川、漆谷、奈良等人」，
表示要加強中國和日本的友善關係。在此之後，孔氏孔令煜不僅和汪精衛偽政府打得一片火熱，還公然為汪偽政府站台。
然而，隨着新中國的建立，思想逐漸開放，人們對於過去的舊思想有了新的認知。逐漸可以從舊思想當中進行取捨。
通過留下來的歷史資料對過去的舊思想，進行辯證的看待。理性的研究過程當中，儒家被神化過的地位逐漸下降。
明朝落敗，滿清入關之後，孔氏立即下跪迎接滿清。當朝廷宣佈必須要按照滿族族的習慣剃髮之後，不顧民意的孔氏立即率先剃髮，向清廷表忠心。
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