測試廣告1 吳有性（1582年-1652年），字又可。大筆趣 m.dabiqu.com
江蘇吳縣東山人，明末清初傳染病學家。
他推究病源，潛心研究，依據治驗所得，撰寫成了全新的《瘟疫論》一書。
開創了中國傳染病學研究之先河。
以畢生的治疫經驗和體會，大膽提出「癘氣」致病之學說。
其在世界醫傳染病學史上是一個偉大的創舉。
山東、河南、河北、浙江等地溫疫流行，患者甚多，甚至延及全國。
由於醫家當時用一般治療外感病的方法。
或用治療傷寒的方法治療，或妄用峻攻祛邪之劑。
往往無效，甚至導致病情遷延，進一步向危重階段發展，致使枉死者不可勝數。
鑑於以上情況，吳有性潛心鑽研，認真總結，提出了一套新的認識。
強調這種病屬溫疫，非風非寒，非暑非濕，非六淫之邪外侵。
而是由於天地間存在有一種異氣感人而至，與傷寒病絕然不同。
不論從病因、病機到診斷、治療均有區別，使其與傷寒病分開另論。
吳又可在該書中所列瘟疫病種有發頤、大頭瘟、蝦膜瘟、瓜瓤瘟、疙瘩瘟，以及瘧疾、痢疾等急性傳染病。
他明確指出這些病都不是六淫之邪所致，而是四時不正之氣所為。
其症狀與傷寒相似而實際迥異，古書從未分別，吳氏一一加以分辨論述闡明，並論著制方。
其中著名的劑方有達原飲、三消飲等，示人以疏利分消之法。
在治療上，他提出了一整套祛邪達原理論，臨床治療收到很好的效果。
創立了瘟疫學說，領先西方世界200年。
形成了一個比較系統的溫病辨證論治綱領。
提出了一系列新的學術見解，充實了祖國醫學溫熱病學的內容。
他的邪氣侵犯途徑對葉天士的溫熱學說有一定的啟示。
其學術思想使溫疫學說獨立成體系，對祖國醫學的貢獻極其巨大。
大家可以想想，在明末時期，吳又可的瘟疫治療水平已經領先世界200年。
可現在呢，已經二十一世紀，那些西方人還在懷疑我們的中醫和中藥。
這一切原因，都要拜那些軟弱的東擄人所賜。
是他們建立的大一統王朝，讓我華夏五千年輝煌，從領先世界幾百年，到落後西方很多年。
他讓我們華夏人低下的頭，到現在都還沒有完全抬起。
在整個華夏歷史上，因為王朝覆滅，皇帝苟且跑去做外敵漢奸的，也只有東擄末代皇帝。
看着眼前這兩位名垂青史的人物，為了表示對他們的尊重，朱由檢急忙起身相攙。
「二位快快請起，這裏不是金殿，無需多禮，看座！」
「謝皇上，草民不敢和您同坐，站着就行。」
這兩位看到皇帝親自攙扶他們，嚇的快速爬起來，站在那裏瑟瑟發抖，哪裏敢坐。
都說皇權威嚴，伴君如伴虎，搞不好不但腦袋搬家，全家都要受到誅連。
看到兩個人誠惶誠恐的樣子，朱由檢不禁皺皺眉：
「朕又不是老虎，你們怕什麼？一旁落座，這是朕的旨意。」
「草民叩謝皇上，」
這次閻應元和吳又可才敢落座，不過也只有一半屁股坐實椅子。
看到二人坐下，朱由檢開始詢問：
「二位久居江南，現在江南情況如何，是否也有疫情爆發？百姓生活如何？」
「吳又可經常行走民間，對民間情況比較了解，你說說看法，朕要聽實話。」
吳又可急忙抱拳，剛想起身回答，朱由檢擺擺手，讓他坐下回答。
作為一位民間神醫，能得到皇上的召見，對吳又可來說，真的感到無比自豪和驕傲。
既然皇上想了解江南情況，他絕對實事求是。
把知道的和看到全部告訴當今天子。
