黎溪巷的逼仄舊屋內，李蟬把黑色小劍往桌上一擱。
窗邊的剪紙小人飛下來，掃晴娘在桌邊現身。
「阿郎又收妖了？」
「是個托人腹而生的鐵精，不過只是誕生了靈性，還沒生出靈智，不然我也沒這麼簡單就收服它。」李蟬按着劍柄，「就因為它，這一趟跑了個空，沒賺到錢。」
掃晴娘道：「阿郎不必擔心生計，紅藥妹妹女紅學得很快，這兩天我抄錄了兩冊《禳災度厄經》，能換個三錢銀子呢。」
紅藥忍不住用欽佩的目光看了一眼掃晴娘，自己生前幾乎不會識文斷字，成神以後，也只是認得字了，卻不會書法。而掃晴娘娘，一手書法娟秀清麗，又落落大方，放在儒生里，都能算上佳的了。
她慚愧道：「我就只會做些女紅了。」
李蟬沉吟了一下，對掃晴娘道：「晴娘，把丹青拿出來。」
掃晴娘應了聲諾，從桌櫃裏拿出數個瓷盞，裏邊裝的是雌黃，丹砂、青雘、花青、胭脂等顏料。大庸國流行的琴棋書畫四藝中，畫藝並不十分追求工巧，而是首重意境，玄都城裏也沒有專門的顏料作坊，李蟬這些顏料都是自製的。
其中有些顏料十分貴重，譬如青金石研磨的群青，孔雀石研磨的石青和石綠，李蟬遊歷關外時收集了一些，但輕易捨不得用。
李蟬在各個瓷盞里各取了些粉末，在瓷盤上調開，紅藥看着李蟬專注的神情，不禁屏住了呼吸。
李蟬做好準備工作，便站在桌前，懸筆看向窗外。
窄小的天井裏，那兩幅夜叉圖靜靜懸在西屋潮濕老舊的木門邊，徐達蹲在木門下跟戴燭玩耍。
它抬起爪子，死死盯着戴燭冠上的蠟燭，燭光一亮，就揮爪擊滅。
一貓一雞玩的不亦樂乎。
李蟬落筆在紙上點畫勾勒。
片刻後，一幅圖畫出現在蜀州麻紙上。
半截木門下，一隻白貓舉爪盯着蠟燭上的火焰，仿佛在伺機捕捉獵物。原本頂着蠟燭的戴燭，被李蟬改成了一座生着銅綠的燭台。
畫完這幅畫，李蟬在畫的右半步寫下「貓戲燭」三字。
想了想，又在貓戲燭三字旁寫下：「狸子不知生計苦，只將燭火作流螢。」
「阿郎還會作詩呢？」紅藥驚嘆道。
卻見李蟬用筆點了硃砂泥，又在下方畫出「徐應秋印」四個篆字，嚴密排成一寸大小的方塊，跟印出來的一模一樣。
「徐應秋？」紅藥疑惑道，「這是阿郎的化名？」
「不是。」李蟬收起筆意味深長地笑了笑，「大名鼎鼎的徐半闕都沒聽過？」
紅藥聽這外號倒想起來了，大庸有個題詩總愛題半闕的傢伙才高八斗，被人稱作徐半闕，她愣了一下，總算明白過來李蟬要幹嘛。
「你你……你這是，仿冒？」
「大庸文壇就這樣，畫得再工巧也只把你當畫工，有了題詩才入得了讀書人的眼。」李蟬感慨道：「掙錢嘛，不寒磣，徐應秋行蹤不定，誰看得出是假的。」
紅藥張了張嘴，又想說阿郎沒必要這麼做，又覺得李蟬說得有道理，一時語塞。
「晴娘，拿出去晾乾吧，你去賣經文時，也把它連帶着一起賣了。」
李蟬放下畫筆，讓掃晴娘把畫拿走。
入夜時分，跟眾妖怪吃過飯後，在主屋裏尋了一段清靜的空當，打量自己左下腹的青紋。
這尊肝神開君童是二十四神之一。
煉二十四神的法門出自青雀宮《黃庭本經》。
《黃庭經》在市井中就廣為流傳，但市井中流傳的只是經文，並沒有實修的法門，而《黃庭本經》則是道門頂尖法門之一，其中的見道法門尤其卓越。
按《黃庭本經》的理念，人生而有缺，縱使復歸先天也難以與天地契合。而煉二十四神的法門裏，每凝成一尊身神，人體與天地的契合度就增長一分，等到凝成二十四尊身神，就入了「小無缺境界」，由此再種道，修行便比練其他法門的修行者順暢得多。
然而李蟬沒有師門長輩傳道，就只能靠自己身邊的妖怪來修煉。
二十八：素靈生
