一片歡騰，貴族與武士們讚揚着國王的勇氣與決心！在尚武的墨西加社會中，國王必須是真正的勇士。兩百年來，每一任墨西加國王都要在即位典禮上自我獻祭。越是面不改色，越是不懼痛苦，便越能獲得武士們的崇敬！
旁邊的祭司這才趕緊上前，用浸泡過藥汁的棉布把傷口裹緊。白色的棉布瞬間染成鮮紅。
阿維特咬緊牙關，疼的完全說不了話。總祭司曾經建議在儀式前服下特製的聖水，被他一口拒絕，現在倒是有些後悔。
「放飛蜂鳥，向守護神致敬！」看着國王的表現，克察爾面容嚴肅，心中微笑。日子還長，總會有機會讓國王服下聖水。而聖水，就是控制國王最好的武器。
這是最後的步驟。祭司長老們把一隻紅色的蜂鳥交到國王手中。阿維特伸出右手，輕輕鬆開。蜂鳥就劃出一道紅色的閃電，從血色的大神廟，飛往金色的太陽。從死亡到太陽，這便是墨西加人信仰中的歸宿。
貴族和武士們再一次歡呼行禮。神聖的步驟都已經完成，在主神的認可下，國王阿維特已經正式即位！
萬眾歡呼之後，各邦使節依次向前，進獻本邦的貢禮。這次的即位典禮有些匆忙，大批的貢品都在徵集或者運往都城的途中。使者們只是向大神廟上進獻象徵性的禮物。
阿茲特克帝國是以三城首都為核心的城邦聯盟，類似華夏殷商時期的行政組織，同樣符合天朝的「五服」說。
「夫先王之制：邦內甸服，邦外侯服。」整個聯盟也可以簡單分為：王畿、邦內與邦外。
首都三城的特斯科科湖區便是王畿，墨西加其餘八邦為邦內。再往外，臣服的瓦斯特克人，米斯特克人，薩波特克人便是邦外。而比鄰的塔拉斯科人、特拉斯卡拉人、奧托米人便是鄰邦。
「百里賦納總，二百里納銍，三百里納秸服，四百里粟，五百里米。」
與華夏的「五服」時代類似，在生產力低下的石器時代，又沒有大型牲畜，遠程運輸極為困難。聯盟對貢品的徵收不得不隨距離的遠近而改變，同時也隨城邦的物產而有偏重。
隨着總祭司的高聲宣告，墨西加諸邦的數十城主依次上前，神態恭敬。因為距離較近，邦內貢品一般數量較多，單價較低，更偏向於普通武士和軍功貴族。
平原城邦提供了大量的糧食。包括玉米、菜豆、南瓜、香草、甜椒、和可可。還有各種各樣的肉類，比如鹿、火雞、家兔、家犬、野鴨、鵪鶉、蜂蜜，以及河蝦和螞蟻蛋。
森林城邦提供了各種各樣的木材。有用來燃燒的檀香，松香，用來取暖的木炭，還有用來建築的木板。修洛特留意着使者們提及的堅硬檀木、鐵木和橡木，這些是非常良好的弓材，能用來製造優質的長弓。
山地城邦提供各種石材。製造石器的黑曜石，用於建築的花崗岩、火山岩，還有用於工程的石灰。和石材一起的，還有廉價的錫礦石，日用的礦鹽，優質的黏土。
所有城邦都會提供的，便是各種各樣的棉布毯子。尺寸從一米到數米不等，富麗堂皇，式樣不一。毯子的邊緣裝飾着各種絲線和羽毛，毯子上則刻畫着符合墨西加人審美的圖畫。
修洛特仔細觀察，出現最多的是象徵死亡的頭骨，接着是勇猛的雄鷹和美洲虎，然後是偉大的太陽，還有象徵羽蛇神的長蛇。
河邊城邦獻給國王的毯子上密密的縫製上一層鴨絨，從而格外的柔軟舒適。阿維特摸了一下手感，就滿意的點頭收下。他要帶回去留給可愛的女兒。
北方城邦手繼承了托爾特克人的手藝。他們能夠編織各種精美華麗的服飾。通常，衣服的前胸會串接上鮮艷的羽毛，背後刺繡上精緻的花朵，肩膀和下擺鑲嵌顆粒閃爍的金銀和寶石。這些服飾最後都會賞賜給國王和貴族的妻妾。
阿維特特意留了幾件小號的女式華服。
南方城邦靠近雨林，進貢了大量新奇的水果。包括鳳梨、香蕉、番荔枝、人心果、番石榴、酪梨和梅子。隨着水果而來的，還有各式美麗的花朵，其中尤其以帶根的玫瑰花最為鮮艷。它們有的奼紫，有的嫣紅，有的潔白如雪，香味濃郁而優雅。
阿維特便也點頭收下。他要在蒙特蘇馬宮中額外開闢一個玫
第九十七章 即位典禮：儀式與進貢，墨西加的五服
