劉鈺對路易十五不太熟悉，最多聽過一些段子。
但既然是段子，真假就很難說。
就如同法國那個著名的段子，瑪麗王后問「沒飯吃，為什麼不吃奶油蛋糕」，源於東學西漸，啟蒙學者以「何不食肉糜」這句話編出來的；再比如後世傳聞的元末大起義，八月十五吃月餅、殺韃子，源於印度土兵起義用印度拋餅聯絡傳遞信息，被消息靈通的南洋會黨借用傳播為典故，效果絕佳。
這種穿鑿附會講段子的事，東西方都很熟練，靠段子去了解一個人肯定是不行的。
不過路易十五這樣的君主，劉鈺以中華之史為鑑，倒還是可以摸出一些脈絡的。
他年幼登基，本來繼承權輪不到他，但是順位排在他前面的都死了。
登基之後，有人攝政。某個後來當宰相的人，在他年幼的時候做他的講讀，對他非常嚴厲。
這位講讀成為了宰相，獨攬大權許久，制定了一些列的政策和改革。
這位既是宰相、又是家庭教師的人一死，他就推翻了宰相死前的許多既定政策。
這位宰相一死，他就要廢除宰相，大權獨攬，認為若由宰相，朕將何以治天下。
他在任上打了勝利的三大征，四國同盟戰爭、波蘭王位繼承戰爭、奧地利王位繼承戰爭。
但在去世前，打了一場失敗的、讓法國財政崩潰、徹底喪失了霸權地位的七年戰爭，再也無法壓制盎格魯薩克遜蠻夷的崛起。
法國沒有太監傳統，所以這位路易十五就相信情人，讓情人為自己出謀劃策，同時還讓情人監督大臣們的舉動。
這可能區別在於，中華區的那位，親媽活着；而法國區的這位，親媽死的早，故而對女性，尤其是成熟一點的女性特別特別的在意，渴求母愛代償。
或曰，波旁之亡，始於路易十五，亦不為過。
和這種人打交道，就得摸清此人的心態。
幼年登基沒有親政，祖輩還有一個太陽王武功卓著大權獨攬，自己之前要做什麼事都被宰相反對，現如今宰相還沒死就要廢除宰相獨攬大權，這種人此時最缺的就是「認同、讚許、誇獎」和拍馬屁。
心裏有了這麼一個大致的判斷，劉鈺決定這一次凡爾賽之行，將用上他來歐洲以來最為恭謹的態度，溜須拍馬，儘可能和路易十五建立良好的私人關係，從而在對待荷蘭的問題上，達成一份對大順相當有利的分贓條件。
在荷蘭，私人關係用處不大，利益集團盤根錯節，開個集權的會開一年屁都沒解決。
在俄國，私人關係倒是有用，沙皇權力可比荷蘭的執政官和大議長大多了。但是俄國那邊的那個女人太精明，腦袋相當清醒，私人關係換不來什麼有利的東西。
唯獨法國。
集權，很集權，國王權力極大。
水平，很一般，國王不是雄主。
這樣的情況，私人關係就非常有用，也能換來非常有價值的利益交換。
只是，使節團剛剛抵達巴黎，路易十五的面還沒見到，已經得病也深知自己命不久矣的紅衣主教和丞相弗勒里，就派了他提拔上來的法國財務總監、菲利貝爾·奧利，先來見了劉鈺。
之所以弗勒里要在路易十五見到劉鈺之前，先派人來見劉鈺，一個重要原因就是劉鈺這次前往法國，和前往其餘國家的身份不同。
去荷蘭、俄國，那都是以大順朝廷的名義，是天佑殿、六政府授權的官方行為。
來法國，則是以「天子私人特使」的身份來的，是要達成天子和法王之間的直接溝通的。
說的更直白一點，去荷蘭、俄國，劉鈺是朝廷命官；來法國，更像是個天子身邊的近侍太監。
法國和大順之間的外交往來，之前一直都是高層的、非朝廷而是王室層面的。從路易十四時代就已開始，來華的白晉是「國王首席數學家」的身份，而且是白晉先來、法國的「貢船」才去的。
加之這一次談的東西，過於機密，知道的人當然是越少越好。
弗勒里知道路易十五的水平，也知道路易十五多半會和劉鈺進行秘密談判。
