尊孟氏為太后，能壓得住趙吉祥，但是卻壓不住城外的金兵，就算當朝諸公們朝跪到夜，夜跪到明，也壓不住城外的金兵。
想要解決掉城外的金兵，最終還是得真刀真槍的做過一場才行。
當然，趙桓從來都不覺得大宋的軍隊能夠正面硬剛金兵，這跟漲他人志風，滅自己威風無關，而是跟大宋軍隊的真實戰鬥力有關。
從趙二騎着毛驢跑路開始，趙桓就再也不相信大宋軍隊的戰鬥力了。
趙匡義當初帶了二十萬馬仔去砸大遼的場子，遼景宗耶律賢連降書都準備好了，而且在降書里自稱為劉賢。
但是人家趙匡義就是有打敗仗的本事。
先是被耶律休哥斷了糧道，接着又被人突破側翼，再然後趙二趙匡義也身中兩箭，全軍潰敗之下只能自己騎驢跑路。
正所謂忍一時越想越氣，退一步越想越虧，險些被人生擒活捉，心裏怎麼想怎麼不得勁的趙二乾脆在七年之後又派三路大軍二十萬北伐，其中的主力就是北宋開國頭號名將曹彬。
然後耶律休哥故技重施，除了曹彬帶着少量馬仔跑路之外，剩下的全軍覆沒。
連開國時期的軍隊都這水平，讓趙桓指望着靖康年間的軍隊去跟金兵剛正面，還真不如把郭京那個神棍先找出來，然後讓他請神仙下凡更靠譜一些。
當然，沒辦法指望宋軍跟金兵剛正面是一回事兒，趙桓有把握能靠這些廢物干贏姓完的是另一回事兒——
真刀真槍的拼殺是一種方式，不斷的襲擾也是一種方法，人民幣玩家靠着裝備優秀欺負人同樣也是被允許的。
當初炎黃老祖宗在黃河流域開創了中原農耕堂口，傳到三代之時，周圍可是有東夷、西戎、南蠻、北狄等幾大堂口的。
為了解決掉這些堂口，中原農耕堂口從商至周就一直在跟周邊的其他堂口不斷作戰，並且用刻上了德字的板磚對他們進行感化教育，所以他們才會把土地送給中原堂口。
而在這個過程中，除了刀劍和拳頭，以及某個姓孫的開啟了兵者詭道也的玩法之外，武器裝備的技術發展也是老祖宗們很重要的倚仗。
從石器到青銅器再到鐵器，從靠着雙腿和屁股騎馬到馬蹬馬鞍的出現，無一不說明了技術發展的重要性。
深刻明白這個道理的中原堂口，儘管在罷黜百家之後就擺出一副視技術為奇技淫巧的嘴臉，然而直到崇禎皇帝掛到樹上的那天為止，中原堂口都沒有停止過對技術的研究，也從來不會因為放不下身段就拒絕學習。
簡單點兒說就是，我覺得技術這東西不好，你們都別研究，我自己偷偷摸摸的研究就行了——等我研究完了我就去砸你家場子。
直到甲申國難，福州陸沉。
那位長得並不帥，最起碼沒有和中堂帥氣，被包衣奴才們美化成鐵齒銅牙，一心為民，實際上墓里卻有七具女性屍骨陪葬，以肉為飯，日御數女的紀昀紀曉嵐，此人曾在十全老狗錢聾的授意下主持編修過一本書。
為了編修這本十全老狗的驕傲，也就是號稱收錄天下之書實際上卻毀書無數的《四庫全書》，十全老狗還曾為此而掀起50多起文字獄，牽連致死人數過萬。
誰也不知道建奴和他的包衣奴才們究竟毀了多少好東西。
比如《奇器圖說》。
這本成書在天啟七年的書，在《欽定四庫全書·子部》之中也有收錄，然而標題卻被塗成黑色，原本應有幾十卷，最終卻被毀得只剩三卷，就這還被建奴嚴禁流傳於世。
如果不是親眼看過這本書，又有誰會知道這裏面到底有多少好東西？
光是按照槓桿原理而弄出來的起重器械就有十幾種，齒輪也已經在這本書里出現，蒸汽機的原型也已經出現，「新制諸器圖說」已經出現虹吸、自行磨、自行車、代耕、連弩等。
萬幸的是，上上輩子學習過初中物理，上輩子當了皇帝的趙桓看過這本書，對於裏面的許多東西都記得很清理。
還有那本包羅萬象的《永樂大典》。
也正是因為如此，趙桓才能在一眾軍器監和廣備攻城作的大匠面前指手畫腳——
宗澤為什
第8章 破城的機會?
