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第八百零二章 造紙【求月票】

    測試廣告1書是人類認識的載體……

    有知識的人把所見所聞或所思所想記錄下來,成為書,是智慧的結晶。墨子閣 www.mozige.com一個民族的精神文明,表現於這個族群的精神生活中,也儲存於這個民族長期流傳的典籍書冊中。

    嚴格意義來說,這個時候的書籍是整個族群千萬年的生活、奮鬥所累積的成果,並不是某一個先賢聖哲的偉大成就……

    古代的書,最初是人工寫的,商朝有了刻在龜甲和獸骨上的甲骨文,儘管那時還不能算是書。甲骨文、銘文、篆書,一直到了春秋至兩漢期間,多用簡、帛記錄文字而成書。刻寫在竹片上,再貫穿成冊的稱簡策,寫在絲織品上,可用軸卷的稱帛書。

    所以古代稱書為一冊書或一卷書。

    西漢時發明了造紙術,東漢蔡倫改進了造紙術,至此,寫書用的材料漸由紙張代替。到了隋唐出現了雕版印刷,由於印刷術的興起,書才逐漸由竹刻手抄改為刻板印刷,並由捲軸變為冊葉形式。

    在造紙的技術尚未得到更加普及和簡便之前,無論是甲骨、銅器亦或是竹簡、木牘,還是蔡倫改進的紙張,都是極其稀少和貴重的東西,價值不菲。

    因此每當藏書人得到心愛之書,總習慣捧於手中,摩挲觀賞一番,細把名家批校,孤本秘籍,毛抄黃跋。從而見之心暖,讀之色舞,視如珍寶,愛不釋手。興悅之餘,一方篆印,持重蓋上,便是某氏藏書……

    自此,本應作為文明傳播載體的書籍,變成了藏書人的私物,或珍而視之,或束之高閣,出去本家子弟之外,外人從不得一窺究竟。

    知識,便成為了奢侈品,與絕大多數的人無緣……

    為何在是時間進入二十一世紀之後,科學知識能夠取得爆炸似的發展進步?最主要的原因,便是各種傳播知識的載體愈來愈普及,各種各樣的知識能夠更容易被絕大多數的人獲知,從而量變引發質變,獲得爆炸似的突破。

    但是在唐朝,紙張的稀缺和昂貴,成為限制書籍流通和知識傳播的最大障礙……

    在這樣一種情況下,房俊敢大言不慚的說什麼「要讓天下百姓都讀得起書」這樣的話語,簡直不啻於痴人說夢。


    陸孝愚心中腹誹,卻閉上嘴巴,未與爭辯。

    仕途的坎坷讓他飽受打擊之餘,也學會了隱忍,昔日的無雙傲氣現如今已經被磨礪得點滴不剩,繼而轉化為愈發深沉的老練和低調。

    口舌之爭,於事無補。

    爭到最後,亦要事實來說話。陸孝愚抿着嘴,跟在房俊的身後,心裏在琢磨着某倒是要看一看你們房家到底有什麼了不得的技藝,能將珍貴的紙張變成人人都買得起的俗物……

    那名房家的僕役一路引領二人,正巧路過作坊外的兩座高高的卻無門窗的房子。一條水流湍急的溪水自山上傾瀉而下,一路奔流,注入山腳下的那一條寬闊平緩的溪流之中。一溜兒巨大的水車便建在溪水之畔的房子旁邊,溪水奔流,水車翻滾,隆隆的響聲清晰可聞。

    不遠處有幾座露天的鍋灶,灶下正燃着火,鍋內熱水翻滾,水汽蒸騰。

    陸孝愚停下腳步,駐足觀看,詫異道「此處何時立了這幾座水車?」

    對於那正冒着水汽的鍋灶他倒是並不意外,造紙的原料是要經過蒸煮舂爛之後,才能使用的,而經過蒸煮之後,原料更容易舂爛。

    只是這水車用來做什麼?

    那僕役說道「不過是一處水碓而已。」

    陸孝愚恍然,連連搖頭說道「水碓的確省時省力,不過以之舂米尚可,若是用來舂爛竹篾紙漿,卻是不妥。水碓一旦連續運轉的時間過長,其軸心便極易磨損,不得不頻繁更換。舂米只是一陣,但舂爛竹篾紙漿卻需要日復一日長年累月,若是停止,便跟不上造紙的速度,徒然費力而已。」

    一側的房俊笑而不語。

    陸孝愚皺眉說道「大總管何以如此不屑?水碓之物,自兩漢之時已有記載,江南多河流,因此水碓遍佈。此物在江南鄉間隨處可見,又不是什麼稀罕物事。」

    不僅是江南,便是關中、河北等地,水碓亦是隨處可見。

    說白了



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