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馬鈺看着模樣大變的鹿清篤，着急的問道：「怎麼樣，可曾結丹？」
「此次偶有所感進入頓悟，也算小有收穫，不過，卻是不曾結丹。」
馬鈺眼神稍顯暗淡，顯示出其失望的心情，不過轉瞬之間，他就收拾好自身情緒，反而寬慰起鹿清篤來，道：「自古仙道多艱難，淸篤你不要灰心，有過了此次結丹的經歷，日後再次結丹時成功率將會激增。」
鹿清篤看着馬鈺根本就沒有弄清楚情況，就趕緊過來寬慰自己，好笑之餘不免有些感動。他笑着說道：「掌教師祖，我的境界離結丹還遠，此次機緣巧合，領悟了三味真火，已經是僥天之幸。怎麼還敢要求其他。」
「況且，經過此次頓悟，我的內力被三味真火一番洗鍊，已經有大半內力和精神融合，只要再苦修一段時間，我的鍊氣化神功夫就能修持圓滿了。」
馬鈺聽鹿清篤說到離結丹還遠時，自語到，「我也是關心則亂，淸篤還沒有進入先天，怎麼會一步登天，直接成為陸地真仙呢？」
後來，聽完鹿清篤所說，又驚喜說道，「那你豈不是可以突破先天了？」
到這裏，就必須說一說，神鵰世界修行層次的劃分了。
一般來說，江湖上的散，都是按照武力大小，來區分他人的修行境界的，比如，不入流，代表正在打基礎的初學者，或者學了一手粗淺功夫，連內力都沒有修煉出來的人。
三流，代表內力初生，正在打通自身十二正經的人物。
二流，代表十二正經已經全部打通，正在打通奇景八脈的人物。
一流，代表將十二正經，奇經八脈全部打通，可以運行周天大循環的人物。到了這個層次，練氣修為已經到了絕頂，以後不論如何修行，都不會在增加內力容量了。
絕頂，到了這個境界可稱為宗師，因為想要從一流層次突破到絕頂，就必須涉獵百家，博採眾長，提升自身心靈境界，如此才可以做到將精神力與內力初步融合。
以上都是江湖中。比較粗淺的境界劃分。
而在重陽宮這種宗教門派中，對於修行境界的劃分，卻要更細緻一些。如上訴所說，被統稱為後天境界。
而後天境界被分為四個層次，前兩個層次分別對應三流，和二流。
第三個層次，對應江湖上絕頂宗師境界，此境界又叫做「回光內照，神住丹田。」
宗師人物因為內力融入了精神力的原因，所以可以用內力感應，將體內的情況事無巨細的反映到腦海中，這種能力又叫做內視。
因為可以內視，所以可以針對性的調整運功路線，讓功法更為適合自己。江湖上大部分的功法，都是這個層數的人物創造出來的，這也是為什麼這個層次被稱為宗師的原因。
第四個層次，叫做精神外涉，涉，是干涉的意思。這個層次是突破先天前的最後一道層次。
突破先天，必須要煉化玄關一竅，而玄關一竅的位置所在，卻是各家千金不傳之秘，只知道其大致所在，位於鼻孔上方圓徑寸之地。
可是，這玄關一竅，位於體外虛空，其無限大，又無限小。如果沒秘法感應，任你在這寸尺大的虛空中如何尋找也，找不到玄竅所在。
因為玄關一竅位於體外虛空，所以，想要將其煉化，就必須擁有精神干涉虛空的能力，所以，後天境界的最後一個層次，叫做化神圓滿，精神外涉。
鹿清篤回到重陽宮，本就有藉助全真派的資源尋求突破先天之法的意思，現在自然沒有必要隱瞞。
他輕輕頷首，道：「正要向掌教師祖請教這玄關之密！」
馬鈺搖頭道：『玄關一竅，又名玄牝之門，位於虛空中不可捉摸，我也沒有什麼可以幫到你的！』
鹿清篤皺眉，「昔日重陽祖師奪得天下第一，竟不是先天境界？」
「重陽祖師的確是先天境界沒錯，可其突破先天的時間是在祖師奪得天下第一之後，所以，祖師奪得天下第一，與祖師是不是先天沒有什麼關係
第十六章 玄竅之難
